借彼笙箫鼓笛中,诗人随分得春风。
提壶处处差监酒,布谷朝朝讲劝农。
借彼笙箫鼓笛中,
诗人随分得春风。
提壶处处差监酒,
布谷朝朝讲劝农。
这首诗词描述了春天的景象和诗人的行动。诗人借助笙箫、鼓笛等乐器的声音,感受到了春风的气息。他到处提着酒壶,巡视各地,监督酒官的工作,确保酒产的质量。另外,他每天都会早早起来,去田间地头告诉农民们要勤劳努力,让他们在农事上有所启发和鼓励。
这首诗以春天为背景,展现了诗人对春天的热爱和对酒食农事的关注。整首诗词以自然景物和农田劳作为线索,通过描述诗人的行动,表达了诗人的情感和社会责任感。
首句中的“借彼笙箫鼓笛中”描绘了春天的音乐声,将读者带入了春天的氛围。第二句“诗人随分得春风”表达了诗人与春天的亲近,他通过感受春风的气息来表达自己的情感。
接下来的两句“提壶处处差监酒,布谷朝朝讲劝农”揭示了诗人的行动。他提着酒壶巡视各地,监督酒官的工作,这体现了他对酒食产业的重视。同时,他每天早早起来,到田间地头告诉农民们要勤劳努力,这反映了他对农田劳作的关注和对农民的鼓励。
这首诗词通过描绘春天的景象、诗人的行动以及对酒食农事的关注,展示了作者对春天和社会的关怀。它既表达了诗人个人的情感,又传递了一种社会责任感,使读者在赏识诗歌之余对社会责任也产生了思考。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
祀潮州三山神题壁 其一,唐代,陈元光,
孤随不尊士,幽谷多豪英。三山亦隐者,韬晦忘其名。
胜迹美山水,妙思神甲兵。精诚谅斯在,对越俨如生。
木石森驺伏,云烟拂旆旌。雨旸祈响应,龙凤敕碑铭。
清泚符神洁,香芹契德馨。三山耀神德,万岁翊唐灵。
慈孝寺送顾待制次韵和孔舍人,宋代,刘攽,
丈夫老益壮,鬓毛岂知秋。多君志慷慨,不避千里游。
跃马过黄河,北视三四州。要官在东序,河图间天球。
古来功名人,未就不肯休。譬如凿空使,尚致安石榴。
况今南亩民,往往东西流。还定安辑之,千仓仍万辀。
出塞行五首 其三,宋代,方一夔,
我本轻黠儿,小少槿闾闬。未知从军苦,悠悠赴沙瀚。
同行五千人,骸骨蓬麻乱。中有脱死者,人各鸟兽窜。
间怀大将印,辛苦生还汉。包以衬甲绫,来上长杨殿。
怜我不负恩,授印亲书赞。一来赎前过,比再军锋冠。
续感兴二十五首 其十四,宋代,方一夔,
扬州旧服卉,木绵白茸茸。缕缕自余年,纺绩灯火中。
织成一束素,上有浴海鸿。岁寒若可恃,凄凄凛霜风。
昨夜县牒下,头纲出城东。殷勤赴官急,瘢疮免殷红。
我寒那可忍,负此卒岁功。不知落谁手,输入秦娥宫。
富庶驿,明代,李延兴,
羸马下危坡,返照在西林。长风度清壑,涧水锵玉琴。
好鸟鸣幽谷,晴云超高岑。解裘背村坞,小憩青松阴。
嗟我忝代祀,凛凛惧不任。巍巍广宁祠,夐隔辽水浔。
龙光远被之,紫气郁沉沉。天香动草木,翔舞有胎禽。
黍稷不疵厉,雨露喣以深。灵怪亦率职,田野绝呻吟。
顾予虮虱臣,至喜动微忱。兹愿倘可遂,庶慰吾皇心。
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