禅人并化主写真求赞

默默而知,灵灵者谁。

无像而独存鼻孔,有句处不挂唇皮。

夜冷星河阔,霜清斗柄垂。

从缘应世也,恰恰相随。

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诗文译文

默默而知,灵灵者谁。

无像而独存鼻孔,

有句处不挂唇皮。

夜冷星河阔,

霜清斗柄垂。

从缘应世也,

恰恰相随。

诗文简析

这首诗词通过禅者的写真表达了一种默默悟道的境界。诗中提到的\"灵灵者\"指的是那些具有智慧和觉悟的人。禅者超越了形象的束缚,只留下鼻孔,意味着他们超脱了世俗的欲望和执着。他们的言语不掩饰内心的真实,不张扬虚伪。夜晚寒冷,星河浩瀚,冷冽的霜使天上的北斗柄低垂。禅者通过顺应缘分来应对世俗,与周围的环境和谐共处。

诗文赏析

这首诗词以简洁明了的语言描绘了禅者超脱尘世,追求内心的平静和觉悟的境界。通过禅者无像的形象,表达了超越外在形式的境界,只保留内在的感知。禅者不受世俗的诱惑和束缚,言辞真实而不虚伪。夜晚的寒冷和星河的广袤给人以深远的印象,与禅者超越尘世的境界相呼应。最后一句\"从缘应世也,恰恰相随\"表达了禅者以平和的心态接受世间的缘分,与周围的环境和谐相处。整首诗词通过简练的语言和深刻的意境,展现了禅者超然物外的境界,引发人们对内心平静与觉悟的思考。

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赠项子全

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赠项子全,明代,朱同,

过门未识子全面,久矣逢人说项斯。宦志已灰更变后,宗枝还念未分时。

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100

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困酒入诃林留宿自公房,明代,陈子升,

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56

【中吕】朝天子 村居杜门,

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【中吕】朝天子 村居杜门,,元代,任昱,

村居

杜门,守贫,知有归田分。春风渐入小洼樽,勤饮姜芽嫩。乡党朱陈,讴歌尧舜,向东皋植杖耘。子孙,更淳,闲把诗书训。

信笔

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道院

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8

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圣孝瑞应诗,明代,王褒,

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九重垂拱羹墙面,卷却龙章向深殿。鼎湖烟雨泣乌弓,汉宫兰膏掩妆扇。

璧月玲珑雕玉帘,佛筵挂影夜纤纤。祥光万丈照贝叶,天花五采垂层檐。

梵音万口海潮小,三十六宫管弦绕。松枝膏露甘可飧,覆地瑞云兜率晓。

大孝曾闻四海歌,慈航西驾沧溟波。又闻嵩山万岁祝,龟书马画清时多。

熙熙化日长如昨,十五阶蓂生复落。康衢黄发笑自如,何事流沙寻极乐。

45

新津小宴之明日欲游修觉寺以雨不果呈范舍人二首 其一

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30

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94

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19

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挽故知容州朝请陶公 其一,宋代,丁师正,

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54

题姜尧章白石洞

作者:韩淲(宋代)

题姜尧章白石洞,宋代,韩淲,

诗眼玩尘世,漫作威凤鸣。经行苕溪水,乃见白石清。

拂衣鉴须眉,唤起仙骨惊。胡为随人间,叹息百虑萦。

洞中应笑我,何不高举轻。明时乐未正,尚欲追英茎。

它年淳气合,肯有爵服情。痴人莫说梦,烈士徒殉名。

转庵偶饶舌,已足压旦评。古来旷达者,谈笑得此生。

临流赋招隐,一奏朱弦声。

82

秋怀 其四

作者:韩淲(宋代)

秋怀 其四,宋代,韩淲,

我爱渊明诗,超出俗调度。执卷良自羞,在手不忍去。

有时成诵之,行歌倚松树。好风从西来,潇然尚何虑。

三叹或已暮,不知衣上露。俗物忽败人,苍茫认归路。

44

恋绣衾 泪珠弹

作者:韩淲(宋代)

恋绣衾 泪珠弹,宋代,韩淲,

溪风吹雨晚打窗。把心情、阑入醉乡。记取在、山深处,我如今、双鬓已苍。

夜阑寒影灯花淡,梦难成、清漏更长。宝瑟断、鸾胶续,泪珠弹、犹带粉香。

78

咏海棠

作者:韩淲(宋代)

咏海棠,宋代,韩淲,

撩乱蒙笼黯淡中,海棠收叶尚藏红。燕支肯负匀妆浅,翡翠何贪剪刻工。

酒病未苏还懊恼,春愁才解易怔忡。流芳催得年华老,又见啼莺转小丛。

11

赠刘信卿

作者:韩淲(宋代)

赠刘信卿,宋代,韩淲,

从来人物数江西,地占庐陵盛一时。细说交游皆我敬,岂期邂逅得君知。

金堂玉室欣同集,雁塔龙头合共期。文采珊瑚才器远,老怀风味为哦诗。

76

颂古十七首 其六

颂古十七首 其六,宋代,释师观,

张打油,李打油,不打浑身只打头。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

37

题罗汉过海图

作者:吴澄(元代)

题罗汉过海图,元代,吴澄,

阿谁解衣盘礴裸,作此中乘第一果。等閒地狱骇屠沽,如许风波无不可。

巨浸弥天灵怪百,现前幻境元非我。腾蹈逍遥容易去,只有虚空无障裹。

般若岸,金刚山,超登只在霎时间。为吾说与诸尊者,更有海门关外关。

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古文诗经

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