金鼎精须炼,华池水火红。
坎离能匹配,男女自相逢。
曩劫知因果,生前道不穷。
若修方寸是,发意便周通。
《逍遥咏》是宋代皇帝宋太宗所创作的一首诗词。这首诗词通过描绘金鼎炼制精华、华池水火红的场景,表达了坎离相互匹配、男女相互相遇的意象。诗词中还提到了曩劫中的因果关系以及生前无穷无尽的道路。最后,诗词表达了修炼方寸之心将使意念通达周全的思想。
这首诗词以崇高的气势和深邃的想象力展示了一种超越尘世的逍遥境界。金鼎炼制精华的描绘暗示了一种精神的净化和升华过程,华池水火红则象征着生命与能量的蓬勃与燃烧。通过这些意象的构建,诗人传达了一种追求内心纯净和超越物质界限的向往。
坎离的相互匹配和男女的相遇表明了宇宙中各种事物之间的互相呼应和相互依存的关系。这种相互关系不仅存在于自然界,也存在于人与人之间的互动中。诗人以此表达了人与人之间的和谐相处和彼此理解的重要性。
诗词中提到的曩劫和因果关系,带有一种超越时间和空间的思考。它暗示了生命的轮回和宇宙的法则,强调了因果报应的存在以及行善修身的重要性。通过这种超越尘世的视角,诗人呈现了一种对生命意义和宇宙智慧的思考。
最后,诗词中的方寸和周通象征着内心的修炼和开阔。修炼方寸之心意味着培养内心的平和和明晰,而发意便周通则表达了思想的自由流动和通达。这种修炼和开阔的心境使人能够超越尘世的束缚,达到心灵的自由和超越。
《逍遥咏》通过丰富的意象和深远的哲思,表达了对逍遥境界和人生意义的追求。诗词的不仅在于其文学表现力的展示,更在于激发读者对人生境界和宇宙智慧的思考。它给予人们一种超越尘世的启迪,呼唤着内心的升华和追求。
壬申十二月四日陶社消寒第一集分呈众览二十首 其十五 顾先生骧瑶,清代,祝廷华,
珍藏遗著卜灵蓍,终有刊时弗憾迟。绳武未赓麟趾什,正襟那羡虎头痴。
善人食报由天锡,名士多穷不我欺。世有儿生花甲后,八旬犹见毓孙枝。
寿庆祠部松乔 其五,清代,戴亨,
翀举希凌霄,疾足争先驰。岂不矜儇捷,劳瘁令人悲。
灵源竭深蓄,安睹清涟漪。达非徒自荣,塞贵坚所持。
宝此寿世资,出处两不移。悯彼荣竞子,自戕安足知。
同可大师登蕺山绝顶眺望漫成,清代,李寄,
众峰飞舞到兹城,似与游人相送迎。丘壑收来胸次有,烟霞放去眼前明。
墨池淡淡流残沈,蕺草荒荒袭旧名。我与越山无一面,不知何故便情生。
张君以六十九作诗自道其康宁余时年五十九感而自咏,宋代,刘攽,
新年五十九,处事觉陈旧。敲石火难停,下坡日如走。
诗书本拙画,孔老徒善诱。谁为万乘器,谬享千金帚。
尔来专城居,迟暮亦何有。此邦白发人,夫子称祭酒。
贫居玩一瓢,健饮轻五斗。愧君十年长,顾已甚蒲柳。
方将外形骸,馀事勿挂口。
题李立父高远楼,宋代,真德秀,
君家百尺楼,近在环堵室。
室处岂不佳,暑溽厌烦郁。
著脚蹑层梯,心眼便超轶。
好风天外来,佳月云端出。
清明湛空阔,洞视了孅悉。
岂徒快登临,抑可验学术。
大哉天地心,昭然本如日。
世人庳且隘,动以私见窒。
未能脱尘凡,底处识微密。
羡君有斯楼,发以静春笔。
知崇与礼卑,二义贯于一。
独理要高明,履道贵平实。
庶几足目俱,不但窥彷佛。
工夫妙方寸,岂假身外物。
此境未昭融,此屋空突兀。
君看希圣徒,陋巷暗蓬荜。
送姚太博,宋代,郭祥正,
春风动地吹春去,行人不肯江边住。片帆朝挂暮千里,烟雾苍茫宿何处。
夫君少年日,射策明光宫。同时得意三百辈,上林曾醉桃花红。
十馀年间事超忽,几在青云几白骨。君虽未甚荣,亦足有馀乐。
存心不负圣与贤,何须画影凌烟阁。浔阳城头北楼壮,邂逅相逢观暝涨。
鱼龙奔走势莫分,却忆当年兵火愁杀人。至今战场无绿草,冤魂夜哭寒蟾老。
临风沥酒一吊之,而我浮生何足道。聊为君行歌数声,青山截断江流平。
晴云相对似能舞,野鸟好语如吹笙。却送闲愁付沧海,身虽离异心无改。
若到蓬莱王母家,为攀桃树遥相待。
黑水洋为风浪所飘见倭国界山船间虽有所赋成于一时苟简殊未工也阻风之暇复次所怀再书船之左,元代,李士瞻,
极海风波不易模,孤臣去国逮天隅。东临倭子将非类,西脱秦山即异区。
鵩鸟昔来凶已告,界山今遇死无殊。男儿许国诚何恨,只恐君王念未苏。
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