谢梦庵居士性宗集

性本无宗梦亦非,万机难透一真机。

有时暗与乾坤合,笑看春花秋叶飞。

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诗文译文

性本无宗梦亦非,

万机难透一真机。

有时暗与乾坤合,

笑看春花秋叶飞。

诗词的表达了作者对于性和宗教的理解。首句\"性本无宗梦亦非\"表明了作者认为性本身并不属于特定的宗教信仰,也不是虚幻的幻觉。接下来的\"万机难透一真机\"表达了作者对于探究性的本质的困难,这里的\"真机\"指的是性的真实本质。作者意味着性是一个复杂而难以理解的概念,需要深入思考和洞察才能领悟其本质。

第三句\"有时暗与乾坤合\"描绘了作者在某些时刻,能够与宇宙的运行和自然的力量相融合。这里的\"乾坤\"可以理解为宇宙万物的象征。作者可能通过一种超越常人感知的方式,与宇宙的能量和智慧相通,达到一种超越个体的境界。

最后一句\"笑看春花秋叶飞\"表达了作者对于世间万物的轻松和豁达态度。作者以一种宽容的心态面对春花和秋叶的变化和离去,这可以理解为对于生命和自然的接纳和领悟。

总体而言,《谢梦庵居士性宗集》通过对性和宗教的思考,表达了作者对于性的本质和宇宙的关系的领悟。诗词以简洁而深刻的语言描绘了作者对于人性和宇宙的理解,展现了一种超越个体和物质的境界。

诗文简析

《谢梦庵居士性宗集》是一首宋代的诗词,它的作者是释智愚。这首诗词传达了关于性与宗教的思索和领悟。

诗文赏析

性本无宗梦亦非,

万机难透一真机。

有时暗与乾坤合,

笑看春花秋叶飞。

诗词的表达了作者对于性和宗教的理解。首句\"性本无宗梦亦非\"表明了作者认为性本身并不属于特定的宗教信仰,也不是虚幻的幻觉。接下来的\"万机难透一真机\"表达了作者对于探究性的本质的困难,这里的\"真机\"指的是性的真实本质。作者意味着性是一个复杂而难以理解的概念,需要深入思考和洞察才能领悟其本质。

第三句\"有时暗与乾坤合\"描绘了作者在某些时刻,能够与宇宙的运行和自然的力量相融合。这里的\"乾坤\"可以理解为宇宙万物的象征。作者可能通过一种超越常人感知的方式,与宇宙的能量和智慧相通,达到一种超越个体的境界。

最后一句\"笑看春花秋叶飞\"表达了作者对于世间万物的轻松和豁达态度。作者以一种宽容的心态面对春花和秋叶的变化和离去,这可以理解为对于生命和自然的接纳和领悟。

总体而言,《谢梦庵居士性宗集》通过对性和宗教的思考,表达了作者对于性的本质和宇宙的关系的领悟。诗词以简洁而深刻的语言描绘了作者对于人性和宇宙的理解,展现了一种超越个体和物质的境界。

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送郑舍人之岭南,明代,王称,

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养素为黄山道士赋,明代,王称,

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挽张贡父二章 其一,宋代,岳珂,

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山头望江上,宋代,韩淲,

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同于秘丞赋瀑泉,宋代,释延寿,

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色应怜众白,声合让孤清。

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灵槎如可泛,天际问归程。

29

古意二首 其一

古意二首 其一,元代,元好问,

七岁入小学,十五学时文。二十学业成,随计入咸秦。

秦中多贵游,几与书生亲。年年抱关吏,空笑西来频。

在昔学语初,父兄已卜邻。跛鳖不量力,强欲缘青云。

四十有牧豕,五十有负薪。寂寥抱玉献,贱薄倡优陈。

青衫亦区区,何时画麒麟。遇合仅一二,饥寒几何人。

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61

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观耕籍田

作者:吴宽(明代)

观耕籍田,明代,吴宽,

春郊风动綵旗新,快睹黄衣是圣人。盛礼肇行非自汉,古诗犹在宛如豳。

朝臣共助三推止,野乐全胜九奏频。稼穑先知端可贺,粢盛不独备明禋。

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