六言二首

莫赋涧松郁郁,但吟陂麦青青。

为妇读刘伶传,教儿书甯戚经。

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诗文译文

不要写涧边郁郁葱葱的松树,

只需吟唱着青青的麦田。

为了女性读刘伶的传记,

教导孩子读甯戚的经书。

诗文简析

这首诗词表达了作者对家庭教育的关注和思考。诗中提到了两个场景,一个是涧边郁郁葱葱的松树,一个是青青的麦田。作者通过这两个景象来象征不同的教育方式。松树代表了传统的士人教育,而麦田则象征了农民的劳作和生活。作者明确表示,他更加重视女性的教育,通过读刘伶的传记来引导女性,同时也强调了对孩子的教育,让他们读甯戚的经书。

诗文赏析

这首诗词展示了作者对教育的独特见解和价值观。他对传统的士人教育方式持有保留态度,认为家庭教育同样重要。通过将女性教育和儿童教育放在重要位置,作者呼吁人们关注家庭教育的重要性,并倡导多元化的教育方式。此外,通过运用涧松和陂麦这两个具象的景物,增加了诗词的形象感和艺术表现力,使诗词更具生动性。

总之,陈与义的《六言二首》通过对教育的思考和呼吁,表达了他对家庭教育的重视,并倡导多元化的教育方式。这首诗词以简洁的语言和形象的描写,展示了作者对教育问题的深刻思考和独特见解,具有一定的思想性和艺术性。

陈与义

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。

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庆历推英杰,龙图景大贤。少思天下任,老至四夷传。

熏德吴风外,徵文洛学前。人师真百世,社祀迁千年。

缅昔孤如绠,登朝直似弦。垂帘诫宫阃,专柄斥枢铨。

奋舌天心正,噆肤党议偏。赐环仍待制,筦钥又从边。

地辟横山垒,师承好水川。灵胸罗甲盾,蕃落靖戈鋋。

卒践三台重,终持十事坚。志伸恢旧典,遇短谢时权。

育士开黉序,收宗设义阡。一庄风自古,五世泽犹延。

祠额咸淳创,碑铭至正镌。蒸尝歆格远,榱桷塈涂鲜。

舍菜羞蘋藻,翻经谒几筵。衣冠标正大,钟鼓震愚颛。

长白书堂录,天章馆阁编。万言何慷慨,六籍本搜研。

要识为梁栋,须从忍粥饘。名高迁谪里,忧极治平先。

忠孝还诒子,精诚俨在天。苏胡开礼乐,夔契咏诗篇。

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我已经年无此乐,为怜身久在京华。

63

遍阅斋房题名独不见永叔戏作七言

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遍阅斋房题名独不见永叔戏作七言,宋代,刘敞,

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题桃源图,宋代,施枢,

山中与世不相关,鸡犬桑麻尽日闲。

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步虚词 其十

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步虚词 其十,宋代,赵佶,

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中夜危坐雨声清甚

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中夜危坐雨声清甚,宋代,韩淲,

倦卧一榻上,展转不能寐。更听蟋蟀吟,时时风雨至。

披衣起趺坐,数息存妙寄。其生何用观,夜气吾已志。

41

谒金门

作者:赵淇(宋代)

谒金门,宋代,赵淇,

吟望直。春在阑干咫尺。山插玉壶花倒立。雪明天混碧。
晓露丝琼滴。虚揭一帘云湿。犹有残梅黄半壁。香随流水急。

92

送退斋先生归武夷 其二

送退斋先生归武夷 其二,宋代,林若存,

书院新鳌峰,五贤祠学宫。马邵独避席,将无道不同。

专专论的派,此理谁当穷。独学无师友,前儒议温公。

准绳规矩内,安得鞭霆风。

23

四月二十三日始设酒禁试东坡羹一本港春味

四月二十三日始设酒禁试东坡羹一本港春味,宋代,敖陶孙,

今日忽感悟,闭门谢麴生。

未危却二孺,不战仇三彭。

掊击北海樽,哜量东坡羹。

尚恨薄滋味,未能免亏成。

我俗咽元和,默坐朝上京。

坐等梨枣熟,小试升天行。

9

与转运诸公登华不注绝顶

与转运诸公登华不注绝顶,明代,李攀龙,

中天紫气抱香垆,复道金舆落帝都。二水遥分清渚下,一峰深注白云孤。

岱宗风雨通来往,海色楼台入有无。不是登高能赋客,谁堪洒酒向平无。

78

赴京留别云松上人

作者:李贽(明代)

赴京留别云松上人,明代,李贽,

支公遁迹此山居,深院巢云愧不如。自借松风一高枕,始知僧舍是吾庐。

风吹竹柏袈裟破,月满地塘钟磬虚。独有宿缘酬未毕,临岐策马复嚋躇。

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古文诗经

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