幽斋独坐绝参详,兀尔何如骤世忙。
拯济终凭宏愿力,安闲须得守愚方。
柴门半掩花空落,苔径虚踪草自荒。
最好静中无一事,翛然唯得道芽长。
山居之诗
静谧的斋居独自坐,
你又如何在匆忙的世界中?
拯救必须依靠伟大的愿力,
宁静需要保持傻愚的态度。
柴门半掩,花儿凋零,
青苔的小径草自乱蓬。
在宁静中最好一无所事,
只有道上的芽儿不断生长。
这首诗是释延寿的山居之作,表达了他对于宁静、拯救和愚昧的思考。
首先,诗人坐在幽静的斋屋中,独自思考,感叹自身的隐居与忙碌世界的差异。
接着,诗人认为拯救他人需要强大的意志和愿力,只有这样才能真正帮助到他人。
然后,诗人提出了需要保持宁静的态度,诚实地接受自己的愚昧,只有这样才能获得内心的宁静。
最后,诗人提到,虽然外界的花朵凋谢、小径荒芜,但只有在宁静中一无所事,才能真正感受到道的存在,也能让自我成长。
《山居诗》以简洁明了的语言展示了山居生活的意境与哲理,将作者对于宁静、拯救和愚昧的思考融入其中。诗人通过对自身的思考和感悟,呼吁人们在喧嚣的世界中保持宁静,真正帮助他人,并通过对道的思考,在内心获得真正的安宁与成长。整首诗以意境绵密的描写,展现了山居生活的美感和哲理。
释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。著述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。
觉生寺,清代,弘历,
御园气清蔚,伴奂适兴居。昨朝殷祀成,诘旦命轻舆。
取道奠静安,百感纷萦予。节情驾言旋,憩此刹灵图。
尘情常自縳,禅悦久已疏。谁能对此际,矫意云如如。
前秋题在壁,孙楚悲已徂。胡为子夏痛,兹日重遭诸。
调御能觉生,未识生觉无。昔愧蒙庄子,今惭东门吴。
【越调】小桃红 临川八景东,元代,盍西村,
临川八景
东城早春
暮云楼阁画桥东,渐觉花心动。兰麝香中看鸾凤,笑融融,半醒不醉相陪奉。佳宾兴浓,主人情重,合和小桃红。
西园秋暮
玉簪金菊露凝秋,酿出西园秀。烟柳新来为谁瘦?畅风流,醉归不记黄昏后。小糟细酒,锦堂晴昼,拚却再扶头。
江岸水灯
万家灯火闹春桥,十里光相照。舞凤翔鸾势绝妙,可怜宵,波间涌出蓬莱岛。香烟乱飘,笙歌喧闹,飞上玉楼腰。
金堤风柳
落花飞絮舞晴沙,不似都门下。暮折朝攀梦中怕,最堪夸,牧童渔叟偏宜夏。清风睡煞,淡烟难画,掩映两三家。
客船晚烟
绿云冉冉锁清湾,香彻东西岸。官课今年九分办,厮追攀,渡头买得新鱼雁。杯盘不干,欢欣无限,忘了大家难。
戍楼残霞
戍楼残照断霞红,只有青山送。梨叶新来带霜重,望归鸿,归鸿也被西风弄。闲愁万种,旧游云梦,回首月明中。
市桥月色
玉龙高卧一天秋,宝镜青光透。星斗阑干雨晴后,绿悠悠,软风吹动玻璃皱。烟波顺流,乾坤如昼,半夜有行舟。
莲塘雨声
忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。头上闲云片时过,泛清波,兰舟饱载风流货。诸般小可,齐声高和,唱彻采莲歌。
杂咏
市朝名利少相关,成败经来惯。莫道无人识真赝,这其间,急流勇退谁能辨?一双俊眼,一条好汉,不见富春山。
古今荣辱转头空,都是相般弄。我道虚名不中用,劝英雄,眼前祸患休多种。秦宫汉冢,乌江云梦,依旧起秋风。
杏花开候不曾晴,败尽游人兴。红雪飞来满芳径,问春莺,春莺无语风方定。小蛮有情,夜凉人静,唱彻醉翁亭。
海棠开过到蔷薇,春色无多味。争奈新来越憔悴,教他谁,小环也似知人意。疏帘卷起,重门不闭,要看燕双飞。
淡烟微雨锁横塘,且看无风浪。一叶轻舟任飘荡,芰荷香,渔歌虽美休高唱。些儿晚凉,金沙滩上,多有睡鸳鸯。
绿杨堤畔蓼花洲,可爱溪山秀。烟水茫茫晚凉后,捕鱼舟,冲开万顷玻璃皱。乱云不收,残霞妆就,一片洞庭秋。
晚来群雀噪茅檐,渐渐云收敛。但觉新凉入藤簟,喜幽潜,佳人学得皆勤俭。闲情幽怨,新愁旧恨,不许上眉尖。
淡黄杨柳月中疏,今古横塘路。为问萧郎在何处,近来书,一帆又下潇湘去。试问别后,软绡红泪,多似露荷珠。
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