筀笋剪龙须,山茶烹雀舌,款客话家私,各打乡谈说。
闽蜀同风,浙音迥别。
老倒芝峰耳重听,子规声诉三更月。
筀笋剪龙须,
山茶烹雀舌,
款客话家私,
各打乡谈说。
闽蜀同风,
浙音迥别。
老倒芝峰耳重听,
子规声诉三更月。
《偈颂一百一十七首》是宋代释宗学大师释绍昙所作的一首诗词。这首诗以简洁幽默的语言描绘了生活中的琐碎细节,展现了平凡中蕴含的美好和哲理。
筀笋剪龙须,
山茶烹雀舌,
款客话家私,
各打乡谈说。
闽蜀同风,
浙音迥别。
老倒芝峰耳重听,
子规声诉三更月。
这首诗的是通过列举一系列生活中琐碎的事物,揭示了生活的丰富多彩与细致入微之处。诗人以幽默的笔触,将剪龙须的筀笋、烹雀舌的山茶、款待客人时的家常话语等细节串联起来,表达了人们在日常生活中交流互动的情景。无论是在福建还是在四川,人们面对相似的自然风物,却各自有着不同的文化氛围和语言风格,展现了地域之间的差异。最后两句描绘了老人倚靠在芝峰上,聆听着子规的啼声,这是一种在宁静的夜晚中感受自然与心灵交融的场景。
这首诗词通过生活琐碎的描写,传达了诗人对平凡生活的热爱和对人情世故的洞察。它以简练的语言表达了生活中微小而美好的瞬间,同时也通过地域差异的对比,凸显了每个地方的独特风情。通过老人倾听子规声的描写,诗人表达了对大自然的敬畏和对晚年生活的悠然向往。整首诗情感轻松愉悦,给人以一种平和宁静的感受,唤起读者对生活中细微之处的关注与感悟。
这首诗词以其深入生活、简洁幽默的风格,以及对细节的敏锐观察,展现了宋代诗人的独特魅力。它通过微小的场景,传递出对生活的真挚热爱和对人性的体悟,使读者在平凡中感受到的美妙。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
答唐娘七夕所穿针诗,南北朝,刘令娴,
倡人助汉女,靓妆临月华。连针学并蒂,萦缕作开花。
孀闺绝绮罗,揽赠自伤嗟。虽言未相识,闻道出良家。
曾停霍君骑,经过柳惠车。无由一共语,暂看日升霞。
冯生元才家顺德属之访李抱真先生画猫然殊恐其难得也,清代,全祖望,
李公学道人,闲情作画师。相传小庐山,沙翁曾赏之。
吾家翻姜鼠,四出不敢支。乞灵得一卷,潜伏倘有时。
购之不敢用吴盐,李公之画直百缣。
入内考进士同考官唱和三首 其二,宋代,毕仲游,
未得还家意不忙,日斜人散傍修廊。白头已向新吟懒,青眼相逢旧话长。
高阁无声沉昼漏,侧门有路想天章。闻公自谓忘怀者,今日情怀岂易忘。
金国使人到阙紫宸殿宴参军色致语口号,宋代,崔敦诗,
春风黄繖下清厢,缨弁蝉联宴未央。
万国文明周礼乐,九重端穆舜衣裳。
云低殿幄星辰近,漏转宫花日月长。
圣主宽仁盟好水,和声细入鹿鸣章。
寄福清翅山舅陈梦寔,宋代,敖陶孙,
路岐引人不作长,野梅官柳野风光。
看山看水入诗眼,岁月不觉须眉苍。
请从丈人开肺肠,身非石人忘故乡。
五年江湖枕书睡,梦随南云落翁堂。
亦知行坐歌白头,池南隐几浴凫双。
鳏孤肯复有羁旅,石塘破寺魂悲凉。
行锥不补万事裂,存者积压天一方。
善和里第知几易,辽东城郭空相望。
平生何用酷似舅,政似嫫母颦施嫱。
儿时拊头祝文章,祗今未入崔蔡行。
三年一书愿见贳,骨肉满县愁难当。
屋头荼醾定过墙,满窗日色文书香。
眼前欠甥颇念否,我亦口挂蠔山旁。
烦将归意作泉下,小待锦衣漫俗妆。
赵安天北游求诗安天韶王孙作诗送之,宋代,谢翱,
海云抱沤海水热,道路征人裹冰雪。怜君独作万里游,雨把莲茎手中别。
莲茎刺多莲叶湿,翻为君衣覆为笠。汴南淮北多故人,马上相逢泪相揖。
故园萋萋长草根,迟君归来洗雨痕。青鞭碧影角湖曲,芳梦犹到韶王孙。
岁暮雪晴山斋肆目偶阅谢皋羽诗穷冬疑有雨一雪却成晴喜其精妙因衍为韵赋小诗十章 其五,明代,文徵明,
空庭集饥乌,景色入寒冱。浓阴酿朔雪,松石积缟素。
玉颜不坚好,日出四檐雨。薄晚北风微,幽人启朱户。
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