钓竿閒却下渔矶,采采香芹不自肥。
举步毫厘千里错,回头四十二年非。
已将明镜悲华发,更遣缁尘染素衣。
饥食肉糜应是好,倚门日日望儿归。
钓竿闲却下渔矶,
我放下了闲置的钓竿,来到渔矶边,
采采香芹不自肥。
采摘的香芹茁壮成长却不自我膨胀。
举步毫厘千里错,
迈步的轻重不准确,却行了千里的错路,
回头四十二年非。
回头望去,已经是四十二年的光阴过去了。
已将明镜悲华发,
已经用明镜照看着自己悲叹岁月的流转,
更遣缁尘染素衣。
又让黑发如同尘埃般染上了白发。
饥食肉糜应是好,
以饥饿之身吃肉羹应该是美好的事情,
倚门日日望儿归。
每一天都倚在门前期盼儿子归来。
这首诗词表达了作者黎廷瑞对时光流转和人生经历的深思。诗中通过钓竿、香芹、明镜、肉羹以及倚门等形象描绘,表达了对岁月的感慨和对生活的思考。
钓竿闲却下渔矶,暗示着作者主动离开了原本的生活状态,来到渔矶边寻求新的体验和感悟。采摘的香芹不自肥,传达了一种谦逊和淡泊的心态,即使获得了收获,也不会自满和自负。
举步毫厘千里错,形容作者在生活中迈出的每一步都可能引发重大的变化和后果,而回头四十二年非,则意味着回首往事时已是时光荏苒,岁月不再。
明镜悲华发,借明镜反映自己的形象,表达了对年华易逝和衰老的悲伤。缁尘染素衣,用黑发染上白发,暗示着岁月的无情和不可逆转的变化。
饥食肉糜应是好,以饥饿之身吃肉羹应该是美好的事情,反映了作者对于物质生活的简朴和对于珍贵事物的珍视。倚门日日望儿归,表达了作者对家庭和亲情的思念和期盼。
整首诗词给人一种深沉、忧思的感觉,通过对时间流逝、生活变迁和个人经历的描绘,表达了对于人生无常和岁月易逝的思考和感叹。同时,诗词中运用了富有意象的描写手法,将个人的体验与普遍的人生命题相结合,展现了作者独特的感受与思考。
黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。
八声甘州 戏老薛。时将毕业归华容,其家在塌西湖,近现代,卢青山,
想天公管得季华流,管不得人痴。尽春风花月,酣游正可,何事自迷?
满肚皮唯狂放,不肯合时宜。检点卢生意,差足似之。
此去西湖塌处,甚阿瞒关羽,不动君思。把江湖饮遍,酒意恐嫌稀。
觅佳地、须邻古柏,有小舟、细雨泊烟霏。功名倦、匡山忆处,结屋相依。
春景 润物细无声,宋代,刘辰翁,
何用雨声粗,分明润物酥。岂惟听不得,政自细如无。
九陌尘难起,千林泽遍敷。怪如沾草露,滴不到蓬壶。
但觉花沈醉,谁知柳索扶。老龙空辟历,辛苦救焚枯。
益州州学圣训堂,宋代,何郯,
益为藩捍西南隅,物众地大称名都。择守来颁兹土政,治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾条教,便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。
任威或谓一时事,立政恐非长世图。岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。当官勇欲除弊法,伊忧内恻仁心孚。
视人无异远方意,威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。
既而为俗思根本,其在立学陈师谟。大开儒庠务诲导,秀民耸慕纷来趋。
遂言讲署鸿生职,使演经传传诸徒。奏函一上闻法座,诏劄即日来谐俞。
诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。
覆之大厦榜美称,日久传者期无渝。邦人承风为盛事,观者填道来于于。
嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。师无訾圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。
施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。
本朝教化视三代,建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。
吾守教本树一国,学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。
欲歌盛节示万古,才不迨志嗟其愚。
满江红·恰则元宵,宋代,欧阳光祖,
恰则元宵,灿万灯、星球如昼。春乍暖、化工未放,十分花柳。和气并随灯夕至,一时钟作人间秀。问烟霄、直上舌含香,文摛绣。
命世杰,调元手。荆楚地,淹留欠。看日边追诏,印垂金斗。翠竹苍松身逾健,蛾儿雪竹论人如旧。愿湘江、卷入玉壶中,为公寿。
以夜宿匠舍诗示晁以道说之乃以古句为谢次韵酬之一首,宋代,程俱,
平生拙自理,不办一亩宫。聊从斲轮扁,敢慕执戟雄。
惭非五凤手,正着双凫中。何言散骑省,难下青藜翁。
相望一牛吼,有客方固穷。床头河洛书,莹光吐长虹。
时时发佳句,执若万折东。我诗出龟赐,寒螀抱霜丛。
谁当写秋思,妙器无号钟。相从无何境,曳履哦清风。
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