觌面相呈也大奇,更无分别与迟疑。
自从收得非离合,岂可虚明放过伊。
精金百练方为贵,脱体灵明绝见知。
觌面相呈也大奇,
更无分别与迟疑。
自从收得非离合,
岂可虚明放过伊。
精金百练方为贵,
脱体灵明绝见知。
诗词:《颂古九十八首》
朝代:宋代
作者:释印肃
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这首诗是由宋代僧人释印肃所创作的,《颂古九十八首》是他的代表作之一。诗中表达了作者对古代文化的赞美和崇敬之情。
这首诗以简洁而富有力量的语言,表达了对古代文化的赞美之情。诗人通过观察古代文物,感叹它们的珍贵和独特之处。\"觌面相呈也大奇\"表达了作者面对古代文物时的震撼之情,感叹其宏大的气势和卓越的价值;\"更无分别与迟疑\"则表达了作者对古代文物的认同和接纳,他没有对其进行过多的评判或挑剔。接下来的两句\"自从收得非离合,岂可虚明放过伊\"进一步强调了古代文物的珍贵和应予以高度重视的意义。诗人认为,这些文物是历史和文化的宝贵遗产,不应该被轻易地忽视或忽略。
在最后两句\"精金百练方为贵,脱体灵明绝见知\"中,作者用精练的金属和脱体而出的灵明来形容古代文物的独特之处。诗人认为,这些文物经过精心的制作和磨练,才能展现出它们的珍贵和独特之处。同时,它们脱离了尘世的束缚,展现出超凡脱俗的灵明,只有真正懂得欣赏的人才能够领悟其中的智慧和美感。
通过这首诗,《颂古九十八首》表达了作者对古代文化的崇敬和热爱。诗人通过观察和思考,赞美了古代文物的珍贵和独特之处,并以此呼吁人们应该珍视和传承历史文化遗产,不忘历史的贡献和智慧。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
蝶恋花 故远主得其臣所献黄菊赋,题其后曰,元代,虞集,
作句。袖中犹觉有馀香,冷落西风吹不去。二月末,与杨迁镇陈众仲观杏城东,坐客有为予诵此者,因括归腔,令佐酒者歌之昨日得卿黄菊赋。细翦金英,题作多情句。冷落西风吹不去。袖中犹有余香度。沧海尘生秋日暮。玉砌雕栏,木叶鸣疏雨。江总白头心更苦。
汉宫春 元夕用京仲远韵,宋代,张玉娘,
玉兔光回,看琼流河汉,冷浸楼台。正是歌传花市,云静天街。兰煤沉水,澈金莲、影晕香埃。绝胜□,三千绰约,共将月下归来。多管是春风有意,把一年好景,先与安排。何人轻驰宝马,烂醉金*。衣裳雅淡,拥神仙、花外徘徊。独怪我、绣罗帘锁,年年憔悴裙钗。
至日见菊花盛开有感,宋代,罗公升,
玄冥用事久,百卉不复余。
今晨转阳律,始见天地初。
黄花独何事,佳色炯自如。
渊明骨已朽,余子不称渠。
风霜不汝容,岁若驰故车。
独立良自苦,归根勿徐徐。
宝此后凋质,会见秋香舒。
吾亦焚笔砚,南山荷春鉏。
夜坐阅书,宋代,方一夔,
贾不至千万,仕不至万石。时穷两不遂,衰鬓秋萧瑟。
平生用力处,文字派六籍。胸中万斛泉,老不出涓滴。
丈夫处世间,志愿何时毕。抱此无用物,价重连城璧。
蛟龙死泥沙,蟠屈留遗迹。政使传后人,虚名复何益。
寄题山阴徐氏林亭三首 其一 见南亭,宋代,谢翱,
青林见危构,南山覆其陲。林居何为此,所爱烟雾姿。
上有鹧鸪鸟,来从溟海湄。飞止不他乡,畏与宿愿违。
违此顷刻间,万死莫赎之。而忧中夜露,辛苦湿毛衣。
毛衣岂愿湿,即湿非所辞。莓苔与薏苡,含弄寄相思。
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