颂古九十八首

觌面相呈也大奇,更无分别与迟疑。

自从收得非离合,岂可虚明放过伊。

精金百练方为贵,脱体灵明绝见知。

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诗文译文

觌面相呈也大奇,

更无分别与迟疑。

自从收得非离合,

岂可虚明放过伊。

精金百练方为贵,

脱体灵明绝见知。

诗文简析

诗词:《颂古九十八首》

朝代:宋代

作者:释印肃

这首诗是由宋代僧人释印肃所创作的,《颂古九十八首》是他的代表作之一。诗中表达了作者对古代文化的赞美和崇敬之情。

诗文赏析

这首诗以简洁而富有力量的语言,表达了对古代文化的赞美之情。诗人通过观察古代文物,感叹它们的珍贵和独特之处。\"觌面相呈也大奇\"表达了作者面对古代文物时的震撼之情,感叹其宏大的气势和卓越的价值;\"更无分别与迟疑\"则表达了作者对古代文物的认同和接纳,他没有对其进行过多的评判或挑剔。接下来的两句\"自从收得非离合,岂可虚明放过伊\"进一步强调了古代文物的珍贵和应予以高度重视的意义。诗人认为,这些文物是历史和文化的宝贵遗产,不应该被轻易地忽视或忽略。

在最后两句\"精金百练方为贵,脱体灵明绝见知\"中,作者用精练的金属和脱体而出的灵明来形容古代文物的独特之处。诗人认为,这些文物经过精心的制作和磨练,才能展现出它们的珍贵和独特之处。同时,它们脱离了尘世的束缚,展现出超凡脱俗的灵明,只有真正懂得欣赏的人才能够领悟其中的智慧和美感。

通过这首诗,《颂古九十八首》表达了作者对古代文化的崇敬和热爱。诗人通过观察和思考,赞美了古代文物的珍贵和独特之处,并以此呼吁人们应该珍视和传承历史文化遗产,不忘历史的贡献和智慧。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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2

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溪边石不断,钵里饭无穷。

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31

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至日见菊花盛开有感,宋代,罗公升,

玄冥用事久,百卉不复余。

今晨转阳律,始见天地初。

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渊明骨已朽,余子不称渠。

风霜不汝容,岁若驰故车。

独立良自苦,归根勿徐徐。

宝此后凋质,会见秋香舒。

吾亦焚笔砚,南山荷春鉏。

72

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82

荼醾

荼醾,宋代,薛绍彭,

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33

夜坐阅书

夜坐阅书,宋代,方一夔,

贾不至千万,仕不至万石。时穷两不遂,衰鬓秋萧瑟。

平生用力处,文字派六籍。胸中万斛泉,老不出涓滴。

丈夫处世间,志愿何时毕。抱此无用物,价重连城璧。

蛟龙死泥沙,蟠屈留遗迹。政使传后人,虚名复何益。

57

寄题山阴徐氏林亭三首 其一 见南亭

作者:谢翱(宋代)

寄题山阴徐氏林亭三首 其一 见南亭,宋代,谢翱,

青林见危构,南山覆其陲。林居何为此,所爱烟雾姿。

上有鹧鸪鸟,来从溟海湄。飞止不他乡,畏与宿愿违。

违此顷刻间,万死莫赎之。而忧中夜露,辛苦湿毛衣。

毛衣岂愿湿,即湿非所辞。莓苔与薏苡,含弄寄相思。

55

丽泽堂纪事与同志共勉之

丽泽堂纪事与同志共勉之,明代,邹期桢,

万古弦歌地,良朋快盍簪。交从淡处久,义向静中参。

风煖鸟声悦,晴熏草色酣。吾徒名教乐,雅不在双柑。

57

长江杂咏十一首 其七

长江杂咏十一首 其七,明代,湛若水,

湛然坐到廓然时,不着纤毫看一丝。谁今未识虚明体,更拜延平一问之。

8

观贡白鼠

作者:张弼(明代)

观贡白鼠,明代,张弼,

白鼠黄金精,将迎万里程。若将劳费计,千里马犹轻。

11

别豫章

作者:郑岳(明代)

别豫章,明代,郑岳,

时物新惊眼,幽居已隔年。仳离当盛暑,汗漫越长川。

送客飞江燕,移家上楚船。西山多秀色,相望独依然。

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