颂古二十首

白日街头独自行,夜间屋里独自卧。

山高不碍白云飞,竹密不妨流水过。

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诗文译文

白日在街上独自行,

夜晚在屋里独自卧。

山峰高耸不妨碍白云飞翔,

茂密的竹林也不妨碍流水潺潺。

诗文赏析

这首诗词是释了一写的《颂古二十首》中的一首,通过描述自然界的景象,呈现出一种宁静、孤独的意境。

作者通过行走于街头和独眠于屋中的方式,表达出自己在日常生活中的充实感和独处时的宁静心境。无论是白日还是夜晚,无论是山高还是竹密,都无法阻碍大自然中的美好与流动。这种自然界的宏伟、和谐,与人的孤独、安静形成了鲜明的对比。

诗人也借此表达了对自然界的敬畏与对自己内心世界的宁静追求。在喧嚣与拥挤的社会中,沉静自省、远离喧嚣成为了作者寻求内心自由的一种方式。诗词传递出诗人对于自然界的赞美与敬畏之情,以及倡导远离尘嚣、追求内心宁静的生活态度。

整体来看,这首诗词平实而又含蓄,通过简洁的词语和自然景象的描绘,表达了作者的心境和对大自然的敬畏,同时也自觉或不自觉地映射了人们内心深处对于宁静、远离纷扰的向往。

释了一

释了一(一○九二~一一五五),号照堂,俗姓徐,明州奉化(今属浙江)人。年十四于大云寺出家。年十六,从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺,改圣泉寺,又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门,迁法石,返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年(一一五四),诏住径山能仁禅院,次年卒,年六十四。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。

其他诗经

送,宋代,欧阳修,

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金闺引籍子方壮,白发盈簪我可嗟。试问弦歌为县政,何知樽俎乐无涯。

66

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52

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21

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25

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杂曲歌辞。行路难,唐代,张纮,

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视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。
秋露萎草鸿始归,此时衰暮与君违。人生翻覆何常足,
谁保容颜无是非。

13

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送贺秘监归会稽诗,唐代,席豫,

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悲春,唐代,殷济,

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仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其一

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仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其一,元代,虞集,

华山东下有茅冈,云是毛公旧隐场。清露尚馀丹满臼,白云今许草为堂。

冬凭野烧开畬陇,春托山雷净石床。从此便为千载计,洞天先拜紫玄章。

94

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许洞归吴中,宋代,钱惟演,

草熏风暖接长亭,一曲骊歌倒醁醽。

怀古更投玄石赋,舣舟闲采紫茎萍。

醉抛隋岸杨花白,吟过淮山桂树青。

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85

李廷评昭迪使淝上

作者:杨亿(宋代)

李廷评昭迪使淝上,宋代,杨亿,

画舸西风五两斜,淮淝将命去程赊。衣缨黄阁相君后,门巷青春学士家。

驿路新袍欺草色,公筵大白醉榴花。谢庭兰玉多才思,休浣裁诗对客誇。

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和韩侍中游兴庆池席上,宋代,范纯仁,

出郊尤喜雨初晴,洗出川原物象明。楼影半藏高柳外,池光遥与绿萍平。

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寿陈宰 其二

寿陈宰 其二,宋代,真德秀,

为民一念彻渊泉,蔬茹馀旬始吁天。岁事丰登邻寇熄,乃知感应鼓桴然。

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江城子 其四 海棠花下烧烛词

江城子 其四 海棠花下烧烛词,宋代,刘辰翁,

红敧醉袖殢阑干。夜将阑。去难拚。烧蜜调蜂,重照锦团栾。

春到洞房深处暖,方知道,月宫寒。

枝枝红泪不曾乾。背人弹。语羞檀。欲睡心情,一似梦惊残。

正自朦胧花下好,银烛里,几人看。

52

左伯桃墓羊角哀墓

左伯桃墓羊角哀墓,宋代,蒋之奇,

结交有羊左,是惟一时才。为闻楚王贤,翩然自燕来。

一日食欲尽,俱往空双埋。伯桃乃独留,饿死梁山隈。

角哀仕既达,感旧肝胆摧。念此并粮惠,告还葬遗骸。

至今溧阳旁,突兀穴土堆。何人致荐奠,千花飞酒杯。

精灵今在否,古木以生雷。鲁公昔过之,驻车久徘徊。

感叹发篇咏,洒翰镵琼瑰。惜哉今不存,散落随尘埃。

空馀郑薰记,片石昏苍苔。末世友道绝,雅歌□□颓。

草木尚萎死,小怨何足怀。我思有所矫,巨燄明寒灰。

兹事虽过中,义烈亦壮哉。幸逢太丘长,揭表旌泉台。

寥寥千载间,下激清风回。还顾势利交,市道良可哀。

66

曾丞相

作者:岳珂(宋代)

曾丞相,宋代,岳珂,

书尺之作趋简便,情之所托斯可见。志虽少贬言犹婉,体虽少拙敬犹简。

堂堂相国缁衣彦,明哲自将亦通愿。竦然述赞览遗卷,我欲以之参世变。

78

初夏杂兴四首 其四

初夏杂兴四首 其四,宋代,方一夔,

雨打梅头麦半枯,出门步步困泥涂。世情何但恶溪恶,野性聊同愚谷愚。

儿可读书供日课,妇如有酒待时须。兴来方试吟诗笔,西舍催钱吏索租。

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古文诗经

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