久閒仍久客,焉敢罪奴僮。
灶下横蛇蜕,门前积马通。
分衣犹恶敝,彻馔即闻空。
儿子扶行好,秋溪望乃翁。
久閒仍久客,
长时间的闲居仍然是长时间的客居,
焉敢罪奴僮。
如何敢责怪仆人和奴仆。
灶下横蛇蜕,
灶下的蛇横躺着蜕皮,
门前积马通。
门前聚集的马匹通畅无阻。
分衣犹恶敝,
分给别人的衣物仍然觉得不舍得破损,
彻馔即闻空。
尽管饭菜还未吃完就已经闻到了空气。
儿子扶行好,
儿子搀扶着老人行走得好,
秋溪望乃翁。
秋天的溪水望向了老人。
《旅闷十首》描绘了一位长期在外旅居的诗人的心情。他在长时间的寄居中,不敢过于苛求和指责仆人和奴僮。他观察到灶下的蛇蜕皮,门前的马匹通行自如,意味着生活的顺利。尽管他将衣物分给别人,但仍然珍惜它们,不希望看到它们破损。他也感到饭菜吃完后空气中的寂寥。然而,他的儿子很孝顺地搀扶着他行走,这让他心生欣慰。最后,他望向秋天的溪水,感叹自己已经变成了一个老人。
整首诗词流露出一种平和、闲适的生活态度。诗人通过细腻的描写,将寄居的生活细节与情感相融合,展现了对家庭和亲情的珍视,以及对岁月流转和生命变迁的感慨。通过对平凡生活中的细微事物的观察,诗人以淡雅的笔触抒发了内心的情感,给人以思考和感悟的空间。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
黍珠春永篇为博罗张太宜人,明代,郑学醇,
君不见魏元君,玉笈亲承大洞文。冥心至道纬真气,一朝总辔腾秋旻。
又不见麻姑仙,金眸乌爪神翛然。擘麟行酒坐欢笑,蓬莱水浅三千年。
仙家灵异皆如此,不独鲍姑与何姊。鲍姑大药黍为珠,何仙炼就芙蓉蕊。
珠黍庵连云母溪,石楼突兀铁桥西。乃知罗浮是仙宅,群真往往凌丹梯。
张家夫人谢家女,朱颜皓发列仙侣。姓字先标玉札中,会须帝阙遥翀举。
嶍峨仙令似刘文,佳儿早拜中书君。中郭列职成均彦,鸳鸾接武咸超群。
中书秩进尚书郎,黄麻紫诰重辉□。北堂大耋初逢日,御命过家进寿觞。
寿筵开向鲍仙圃,麻姑行酒职娟舞。玉案纷擎枣似瓜,雕盘复进苍麟脯。
福祉骈膺日日新,张夫人亦魏夫人。扬休百拜频嵩祝,愿戴皇图亿万春。
夜与谷林坐天目山房看月谈及倪文正公筑露台以种竹及以徽墨涂壁各林欣然思效之率尔有作,清代,全祖望,
衣云阁外万竿竹,绝地累土高十寻。尚书于此著《儿易》,黄芽竞茁苍精吟。
梦吞三爻美东箭,老人犹自有童心。童心太古玄又玄,黝墨馀波四壁淋。
坐教三天都中贤太守,兼车十笏贡南金。歙溪石液愁竭泽,黄山松鬣嗟焚林。
方程夜共山鬼泣,风篁飒飒为之传哀音。通人好事成奇癖,而今但有荒邱岑。
竹耶墨耶双消沉,我过始宁泪满襟。昨宵山房看新月,庖羲一丸正在参。
危坡绝顶更如砥,古墙八面都成阴。龙飞凤舞远峰至,苍茫茸薄传寒砧。
酒阑为话平泉旧,主人不觉怀古深。顿拟高置此君座,空中卧听磨戛球琅琳。
研田残膏足挹注,黑云垂天清不淫。更须我撰火招词,追招尚书听素琴。
祗忧天目天光遮不见,老蟾漆黑空萧森。
送贾士彦延平知光化县,宋代,刘攽,
名家千里驹,富学五车书。柱史文无害,弦歌智有馀。
素风存翰墨,阴德在门闾。江汉子男邑,谷城桑柘墟。
曾为都尉治,今亦万家居。安稳飞凫舄,新鲜缩项鱼。
绣衣夸里父,寿酒荐亲舆。不作期年别,看君就诏除。
游景灵宫,宋代,刘攽,
汉家祈年宫,玉宇黄金阶。回廊起层城,高阁横苍崖。
觚棱拂星斗,广除霁尘霾。清渠寒泉交,盛夏凉风湝。
火云赤宇宙,道涂若燔柴。幸兹清凉游,复此朋友偕。
前殿朝众灵,瑄玉兹禋柴。顾予尘土姿,进拜增慄斋。
扫庭有馀洁,酌水欣素怀。并坐俯坚珉,长吟翳高槐。
丹青四壁画,权舆自轩娲。千年羽化人,志怪非齐谐。
始知慕神仙,自顾轻形骸。圣贤几吹吷,寒暑一病痎。
学道赖远复,养生知有涯。悟真觉理胜,适志忘事乖。
伯阳推谷神,庄叟称安排。英风摩盖壤,遗躅欣吾侪。
飞云肆冥鸿,拘井嗤沈蛙。虚心自兹得,归去颜色佳。
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