半身屏外。
睡觉唇红退。
春思乱,芳心碎。
空馀簪髻玉,不见流苏带。
试与问,今人秀整谁宜对。
湘浦曾同会。
手搴轻罗盖。
疑是梦,今犹在。
十分春易尽,一点情难改。
多少事,却随恨远连云海。
此词步秦观《千秋岁·谪虔州日作》原韵,写妇人闺思。
上阕写思妇睡觉的慵懒情态:她上半身探出曲屏之外,唇上的朱红已经褪色。枕上只见簪发的玉钗,却不见了系罗衣的、用五色丝线作穗的流苏带子。佩饰物的零乱,人物的怠倦将一种“剪不断,理还乱”的纷纭春思,破碎芳心形象化了。末句忽作诘问之辞,试问今人之秀整谁可与匹?秀整,风流俊逸貌。晋人温峤被认为风仪秀整,人皆爱悦之(见《晋书·温峤传》);《唐书·汝阳王琎传》载,王“眉宇秀整,性谨洁善射”,可见此指思妇春心所系之情人。
下阕忆及湘水之滨的一次幽会。当时自己正擎着一把轻罗作的小伞,所有细节都历历在心,如今孤居独处,竟怀疑那不过是巫山之梦。春宵苦短,春光易尽,而柔情不改。这里“十分”对“一点”,突出春之浓,情之专;“易尽”对“难改”,强调欢会之短暂,情爱之绵长。反义词从两极合成了“情”的强劲的张力。
末句宕开,“却随恨远连云海”,情含无限,尺幅千里,大有“篇终接浑茫”之势。
宋胡仔《苕溪渔隐丛话》以忘情绝爱是佛之所训,惠洪身为衲子,词多艳语而批评他。宋吴曾《能改斋漫录》则称之为“浪子和尚”。唯宋许彦周云:“上人(指惠洪)善作小词,情思婉约,似秦少游,仲殊、参寥皆不能及。”(《许彦周诗话》)
惠洪俗姓彭,少时为县小吏,知书,又精医理,受知于黄庭坚(1045-1105),大观(1107-1110)中,他才“乞得祠部牒为僧”,半路出家,或尘心未泯。但当时高僧,亦不拒绝用艳诗说法,如宋孝宗时中竺中仁禅师即引“二八佳人刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。可怜无限伤春意,尽在停针不语时”说禅理。可见当时诗僧对待艺术和宗教生活有着双重的标准。
惠洪(1070-1128),一名德洪,字觉范,自号寂音尊者。俗姓喻(一作姓彭)。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代著名诗僧。自幼家贫,14岁父母双亡,入寺为沙弥,19岁入京师,于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难,乃冒用惠洪度牒,遂以洪惠为己名。后南归庐山,依归宗寺真静禅师,又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸,因冒用惠洪名和结交党人,两度入狱。曾被发配海南岛,直到政和三年(1113)才获释回籍。建炎二年(1128)去世。
永遇乐(余方痛海上元夕之习,邓中甫适和易安词至,遂以其事吊之。),宋代,刘辰翁,
灯舫华星,崖山矴口,官军围处。璧月辉圆,银花焰短,春事遽如许。麟洲清浅,鳌山流播,愁似汨罗夜雨。还知道,良辰美景,当时邺下仙侣。
而今无奈,元正元夕,把似月朝十五。小庙看灯,团街转鼓,总似添恻楚。传柑袖冷,吹藜漏尽,又见岁来去岁去。空犹记,弓弯一句,似虞兮语。
【双调】折桂令 留京城作,元代,梁寅,
龙楼凤阁重重,海上篷莱,天上瑶宫。锦绣人才,风云奇士,衮衮相逢。几
人侍黄金殿上,几人在紫陌尘中。运有穷通,宽着心胸,一任君王,一任天公。
侧犯 感旧,和清真韵,清代,汪东,
倦妆待晓,倚帘侧坐窥柔靓。烟定。看睡鸭、熏香伴宫镜。
簪花露皓腕,响屧来修径。风静。但数叶、琅玕弄清影。
韶光逝水,雪涕如珠莹。空自省。减才华、难比旧江令。
梦隔沧波,琐闱阒静。愁听蟋蟀,绕啼金井。
岁暮风雨二首 其二,宋代,陆游,
一冬少雨雪,人意常昏昏。夜半有奇事,雨声卷江村。
陆子真老农,破屋依颓垣。扶持衰病身,收召谴逐魂。
手烹墙阴荠,美若乳下豚。听雨取一醉,不厌村酒浑。
眼眚灯生晕,衣弊虱可扪。父子幸相守,万事何足论。
述旧纪勋太原寄李光颜侍中二首 其一,唐代,杨巨源,
玉塞含悽见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,貔虎归时似故乡。
鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。
守郑易陈方及境改信都过大名书呈吕太尉,宋代,李复,
淮阳闭閤欲偷閒,新捧除书墨未乾。五日御风方假翼,两河试郡别移官。
生缘有定随流易,世事无端用力难。今日得陪门下客,一枝容息便心安。
西归中秋夜宿三泉寄仙之公南,宋代,白子仪,
日涉征涂信马前,鸿飞时节几怀贤。青山渐向故园近,皓月更临归驿圆。
四乘光荣惭太子,一箪穷陋本颜渊。江皋上客红莲幕,犹荷明恩未弃捐。
和白乐天二首写怀仍效其体 其一,宋代,程俱,
莫把蓍龟更问天,向来心事已萧然。尘中惝恍常如失,梦里呻吟半不眠。
三径松筠终问舍,五湖烟水不须钱。艾耆相去能多少,早拟悬车十五年。
观水,宋代,谢翱,
积阴生壑雨,野水学江流。对屋见灯火,相望南渡头。
浮槎到高树,白鼋起沧洲。变怪若不测,神功安能尤。
稍退见涯涘,及来痕沫收。崩畴出白石,隐隐如博投。
水杨洗荒根,素发生古愁。见此倏若化,故流还胶舟。
荒源不可诘,欲尽山云求。
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