颂证道歌·证道歌

大悟不拘於小节,猛焰炉中捞霰雪。

石头垂足示长髭,修行有甚相交涉。

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诗文译文

大悟不拘於小节,

猛焰炉中捞霰雪。

石头垂足示长髭,

修行有甚相交涉。

诗文简析

这首诗词表达了修行者的境界和心路历程。诗人通过比喻和象征,描绘了大悟的境界,表达了修行者超越琐碎细节的境地,以及他们在修行过程中所经历的种种考验和奇妙的体验。

诗文赏析

诗词的开篇,“大悟不拘於小节”,表达了修行者在境界上的解脱和超越。大悟指的是对真理或道的深刻领悟,不再被琐碎的事物所困扰,而能够从更高的层面去看待世界。小节则代表了人世间的琐事和杂念。这句诗揭示了修行者在修行过程中逐渐抛开尘世纷扰,心境达到一种超脱的状态。

接下来的两句诗,“猛焰炉中捞霰雪,石头垂足示长髭”,使用了比喻和象征的手法。猛焰炉中捞霰雪意味着修行者在火焰中捞取雪花,传达出修行者能够从狭小的环境中领悟宇宙的奥秘,从微小的事物中发现真理。石头垂足示长髭则暗示修行者通过长时间的修炼,内心逐渐显露出长髭,象征智慧和慈悲的标志。

最后一句诗,“修行有甚相交涉”,表达了修行者在修行道路上所面临的挑战和交涉。修行是一条漫长而艰辛的路程,需要不断地面对自己内心的矛盾和外在的诱惑。这句味着修行者不仅要面对自己内心的磨砺,还需要与外界的各种考验相交涉。

整首诗词通过简练而凝练的语言,以象征和比喻的手法,描绘了修行者境界的升华和修行的艰辛。展现了修行者在超越尘世和追求真理的道路上所经历的种种境遇,以及他们在修行过程中不断坚持和奋斗的精神。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其六,宋代,程俱,

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70

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