天公久不试铅华,尽把清香付此花。
白玉堂中春未动,等闲攀折野人家。
天公久不试铅华,
尽把清香付此花。
白玉堂中春未动,
等闲攀折野人家。
这首诗词以梅花为题材,表达了作者对梅花的赞美和对自然的思考。诗中描绘了梅花的清香和纯洁,以及它在寒冷的冬天中绽放的美丽。通过梅花的形象,作者抒发了对自然的敬畏之情,以及对生命力和坚韧不拔的崇敬之情。
这首诗以简洁明快的语言描写了梅花的特点和美丽。首句“天公久不试铅华”,表明很久以来,上天都没有试着在梅花上涂抹颜色,因为梅花本身就具有独特的清香和美丽。第二句“尽把清香付此花”,强调梅花的香气是如此纯净,仿佛是上天将所有的清香都赋予了它。接着,诗人描述了梅花如何在白玉堂中绽放,暗示着它在严寒的冬天中依然能够生长和开放。最后两句“等闲攀折野人家”,表达了梅花的自由自在和随意无拘的特点,它可以被随意采摘,也可以在野外自由生长。
整首诗以简练的语言勾勒出了梅花的美丽和独立的精神。梅花作为冬天中的独特存在,不畏严寒,给人以坚强和不屈的印象。作者通过梅花的形象,表达了对自然界的钦佩和对生命力的讴歌。诗中的意象简明扼要,语言流畅自然,给人以清新脱俗的感觉,展示了宋代诗歌的特点。同时,诗人通过梅花的形象,抒发了自由随性的情感,表达了超越尘世的追求和向往。整首诗充满了生命的力量和美的赞美,给人以启迪和感悟。
(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。
满庭芳,近现代,陈振家,
天放柔晴,风吹轻暖,涵青波影粼粼。湖山烟霭,渐润草茵匀。
岸畔窥春柳眼,才抽翠、便弄腰身。禽歌里,红喧绿闹,物候一时新。
年年春信验,天公毕竟,爱物情殷。恨能令春回,却不饶人。
大块生机处处,纵枯树、也转精神。偏凭地,不教人体,一并返青春。
水调歌头 绍周惺园新筑成,歌此贺之,清代,刘永济,
小隐隐林薮,大隐隐金门。先生非仕非隐,何处置琴尊?
莫是壶公壶里,更向巢父巢内,分得一窝云。不用凿坯遁,长足葆吾真。
素王书,黄石策,锦囊文。等是尘封蠹纸,今已不能神。
看到红桑生海,又见高陵为谷,我亦倦埃氛。何日践佳约,千万买芳邻。
开善寺法会诗,南北朝,萧统,
栖乌犹未翔,命驾出山庄。诘屈登马岭,回互入羊肠。
稍看原蔼蔼,渐见岫苍苍。落星埋远树,新雾起朝阳。
阴池宿早雁,寒风催夜霜。兹地信闲寂,清旷惟道场。
玉树琉璃水,羽帐郁金床。紫柱珊瑚地,神幢明月珰。
牵萝下石磴,攀桂陟松梁。涧斜日欲隐,烟生楼半藏。
千祀终何迈,百代归我皇。神功照不极,睿镜湛无方。
法轮明暗室,慧海渡慈航。尘根久未洗,希沾垂露光。
系乐府十二首 其四 贱士吟,唐代,元结,
南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。
月中仙 对松,元代,丘处机,
落落长松,倚浮云大山高占幽僻。亭亭隐士,爱洞天岩穴,深藏虚极。对门开是景,挂猿狭*、离罗峭壁。尽日无佗事,唯调虎龙,交媾坐磐石。时时鹤听嘉音,动笙篁转流,空外飘激。人明至道,恶管弦幽噎,花间沉溺。出群常羡此,岁寒重、孤凝黛色。炼性超於彼,身闲永同居寿域
谭彦桢比部新得貤封以使事还里,明代,卢龙云,
枌社长邻二郡隅,盈盈一水隔樵湖。他乡并引秋怀切,薄宦犹难昼锦俱。
共喜新恩天语焕,却看后会月华孤。汉家除目朝朝下,伫听迁莺复就途。
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