送赵德庄右司赴江东漕八首

作者:曾协(宋代)

饱学兼内外,超然悟空无。

是身任东西,乾坤一蘧庐。

目前谩纷纭,一致总万殊。

良欲行世间,不效山泽癯。

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诗文译文

饱学兼内外,超然悟空无。

是身任东西,乾坤一蘧庐。

目前谩纷纭,一致总万殊。

良欲行世间,不效山泽癯。

诗文简析

这位赵德庄右司饱读诗书,内外兼修,超然物外,心境如同觉悟空灵一般。他以身体力行,尽职尽责,无论在东方还是在西方,他的心境如同一座草屋,平和淡泊。当前社会虚伪和复杂,人们的意见五花八门,只有追求真理,才能找到一致,尽管万千差异。赵德庄右司渴望在世间行善,但并不效仿山泽中那些苍瘦虚弱的人。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了赵德庄右司的品质和追求。他饱读诗书,积累了丰富的知识,同时注重内在修养和外在事务的处理。他超然物外,超越尘世的烦恼和琐碎,拥有一种超然的境界,如同觉悟般清澈明亮。他以平和淡泊的心态履行自己的职责,无论身处东方还是西方,他的心境都像一座草屋,简朴而安宁。

诗人通过描绘社会的复杂和人们的不同意见,强调了追求真理和一致的重要性。在现实社会中,谬误和纷争层出不穷,但只有通过追求真理和智慧,才能找到一致,即使在万千差异中也能保持和谐。赵德庄右司渴望在这个纷繁复杂的世界中行善,但他不会效仿山泽中那些苍瘦虚弱的人,而是希望以自己的方式做出贡献。

这首诗词以简练明快的语言表达了作者对赵德庄右司的赞赏和对追求真理的思考。同时,它也展示了作者对社会现象的观察和对真实和和谐的追求。整体而言,这首诗词在简短的文字中蕴含了丰富的思想和情感,给人以启发和思考。

曾协

曾协(?-1173)字同季,号云庄。南丰(今属江西省)人。南宋诗人。著名宋朝官吏。曾肇之孙。曾巩之侄孙。宋绍兴年间,举进士不第,以荫授长兴、迁嵊县丞,继为镇江、临安通判。孝宗乾道七年(1171)知吉州,改抚州(《宋会要辑稿》职官六一之五四、 五五),终知永州(今湖南零陵)。乾道九年(1173)卒。善诗文。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)。

其他诗经

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37

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11

康素居士邵君挽诗

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康素居士邵君挽诗,宋代,蔡戡,

世儒多户牖,家学自渊源。

处士多兼美,先王道益尊。

黄金散闾里,白玉掩丘原。

猿鹤空凄怨,清江绕故园。

86

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【越调】小桃红 磕瓜木胎毡,元代,荆干臣,

磕瓜

木胎毡观要柔和,用最软的皮儿裹。手内无他煞难过,得来呵,普天下好净也应难躲。兀的般砌末,守着个粉脸儿色末,诨广笑声多。

80

白纻山

白纻山,宋代,王安石,

白纻众山顶,江湖所萦带。浮云卷晴明,可见九州外。

肩舆上寒空,置酒故人会。峰峦张锦绣,草木吹竽籁。

登临信地险,俯仰知天大。留欢薄日晚,起视飞鸟背。

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38

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已诉秋怀上绿苔,前尘如梦岂重来。珠沈沧海波心碎,月照彩云天际回。

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54

洒然堂

洒然堂,宋代,张舜民,

何必彷徉水石间,听君言话已孱颜。三湘尽处犹逢竹,五岭回时却见山。

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37

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89

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蜀女怨,宋代,严羽,

几时离月峡,五见紫兰凋。塞雁随魂断,江花逐泪飘。

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88

六月十三日四更登舟县岸迟明抵秽步宿雨犹湿昨夕近郭风而不雨不知此间盖滂沱也

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六月十三日四更登舟县岸迟明抵秽步宿雨犹湿昨夕近郭风而不雨不知此间盖滂沱也,宋代,赵蕃,

月落橹咿哑,晓登江上家。冲田多偃稻,直岸有颓沙。

始悟雨如许,更欣晴亦佳。林中尚馀滴,不管垫乌纱。

83

答汪桐阳所和觉衰四首 其二

答汪桐阳所和觉衰四首 其二,宋代,朱晞颜,

吾闻汪夫子,失笑韩昌黎。朝起抄烂饭,合口稳送之。

当其仕四门,竟死遭时讥。公今已退休,仕进非所期。

嗟余落宦途,两车牙莫支。鱼虾不能饱,大肉将安为。

终当迹公去,漱石沧江湄。

94

呈水心先生

呈水心先生,宋代,赵汝回,

鹤骨虽癯发未斑,秋风鸥鹭共修间。

芙蓉夹径缠通马,杨柳沿池不碍山。

外稿定於何日上,中兴只在十年间。

谷城片石无人识,胡骑堂堂出汉关。

25

却卧

却卧,宋代,郭祥正,

晓起梳头毕,开窗却卧时。素烟收枕席,红日上藩篱。

仰面看书卷,移床近酒池。纷纷万方事,安用老夫知。

88

有骥在野

作者:苏洵(宋代)

有骥在野,宋代,苏洵,

有骥在野,百过不呻。

子不我良,岂无他人。

絷我于厩,乃不我驾。

遇我不终,不如在野。

秃毛于霜,寄肉于狼。

宁彼我伤,人不我顾?无子我忘。

19

佳辰二首 其二

佳辰二首 其二,宋代,毕仲游,

户内三千口,谁为第一樽。清风传旧族,阴德助吾门。

阿母神仙降,班姑法度存。他年堂上燕,侍立见玄孙。

6

和蒲安行诚之见喜新受梓倅

作者:冯山(宋代)

和蒲安行诚之见喜新受梓倅,宋代,冯山,

故国连芳草,吾亲在白云。荣归惭主父,虚语类终军。

剑阁虽吟恋,潼江亦喜闻。惟愁良友别,分手复何云。

95

留题婺州孝顺镇寺

留题婺州孝顺镇寺,宋代,慕容彦逢,

处静未有计,徒劳真可伤。山僧应笑我,只为斗升忙。

58

劳别子与 其二

劳别子与 其二,明代,李攀龙,

马卿元自汉词宗,天子同时叹不逢。总为故人邀贵客,故将车马过临邛。

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古文诗经

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