秋怀三十六首

作者:邵雍(宋代)

昨日思沃浆,今日思去扇。

岂止人戈矛,炎凉自交战。

利害生科情,好尚存乎见。

欲人为善人,必须自为善。

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诗文译文

昨天思考着涓滴的浆,今天思考着离去的扇子。

不仅仅是人们的战争,炎热和凉爽自然界也在相互搏斗。

利害关系产生了科学的情感,喜好仍然存在于人们的视野中。

如果希望他人成为善良的人,必须首先自己成为善良的人。

诗文赏析

这首诗词揭示了作者对人与自然、人与人之间的关系进行思考的心境。作者通过对昨天的思考和今天的思考的对比,表达了对过去和未来的思索。诗中的“思沃浆”和“思去扇”可以被理解为对过去和未来的思绪和感慨。这种对时间的感慨,暗示着作者对人生变迁的思考和对时光流转的感叹。

接着,诗中提到“岂止人戈矛,炎凉自交战”,表达了人与自然间的相互作用。这里的“炎凉”指的是炎热和凉爽,人们所追求和争夺的利益与自然界的力量相互对抗。作者通过这一描写,表达了人类与自然的关系中的矛盾与冲突。

在诗的后半部分,作者提到“利害生科情,好尚存乎见。欲人为善人,必须自为善。”这是作者对人与人之间关系的思考。利益和好恶是人们行为的动因,而这些动因又常常取决于人们的观察和认知。作者认为,如果我们希望他人成为善良的人,那么我们首先必须自己成为善良的人。这里表达了作者对道德自律和个人修养的重视。

总的来说,这首诗词通过对时间、人与自然、人与人之间关系的思考,揭示了作者对人生和人际关系的一些观察和思考。通过诗中的对比和象征手法,诗词展现了作者细腻而深刻的思想情感,并引发读者对人生、自然和道德的思考。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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送果上人游雁山

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送果上人游雁山,元代,郑采,

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51

澄虚观玉皇阁次韵

作者:陈深(宋代)

澄虚观玉皇阁次韵,宋代,陈深,

岿然高阁镇吴州,妙手应烦玉斧修。

万叠红云凝实座,一轮白日抱瑈楼。

濛濛灏气疑浮蜃,炯炯神光远射牛。

终待留侯辞富贵,还来相伴赤松游。

79

建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一

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建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一,宋代,王绹,

尚父风猷袭后昆,复生贤相绍高门。白麻恳避公孤贵,黄阁屡辞机务繁。

再入经纶劳鼎铉,乍从觞咏乐山樊。功名终始追前哲,美播青编望益尊。

80

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念奴娇·锦城城北,宋代,京镗,

锦城城北,有平湖、仿佛西湖西畔。载酒郊坰修禊事,雅称兰舟同泛。麦垅黄轻,桤林绿重,莫厌春光晚。棹歌声发,飞来鸥鹭惊散。好是水涨弥漫,山围周币,不尽青青岸。除却钱塘门外见,只说此间奇观。句引游人,追陪佳客,三载成留恋。古今陈迹,从教分付弦管。

12

为友人写春江图

作者:道济(清代)

为友人写春江图,清代,道济,

书画非小道,世人形似耳。出笔混沌开,入拙聪明死。

理尽法无尽,法尽理生矣。理法本无传,古人不得已。

吾写此纸时,心入春江水。江花随我开,江月随我起。

把卷坐江楼,高呼曰子美。一啸水云低,图开幻神髓。

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古文诗经

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