清晓林禽百种鸣,春寒渐暖变新声。
向阳死草青先茁,解冻枯池绿再生。
太子四门何足怪,麻姑三海自堪惊。
回头最念儿童辈,不识灯宵旧太平。
清晨的林间,各种禽鸟百般鸣叫,
春寒逐渐消退,声音也变得崭新。
朝向阳光的一侧,枯死的草开始发绿,
解冻的池塘重新生机勃发。
太子的四扇大门怎能引起惊讶,
麻姑跨越三个海洋也不足为奇。
回首间最让人怀念的是儿童时代的辈份,
不知道灯火夜宵的旧时平静。
这首诗词以春天初现的景象为背景,表达了自然界的复苏和生机焕发。诗人描述了林间百鸟鸣叫的声音,预示着春寒逐渐消退,带来了新的生命和希望。在阳光的照射下,死去的草开始发芽,枯死的池塘重新变得绿意盎然。这一景象象征着春天的到来和大自然的循环,展现了生命力的不竭和生生不息的力量。
诗词的后半部分引入了太子和麻姑的意象,通过对比来凸显人类的局限和自然的神奇。太子的四扇大门无法引起惊讶,表明尊贵和权势在面对大自然时显得微不足道;而麻姑跨越三个海洋也无法引起惊奇,意味着在自然面前,人类的壮丽事迹显得微不足道。最后几句表达了诗人对儿童时代和平静生活的怀念,对逝去时光的追忆和对现实世界的疏离。
《六十五春寒吟七首》以生动的意象和对比的手法,展示了春天的到来和自然界的变化。诗人通过描绘林间百鸟鸣叫、草木复苏的景象,抓住了春天初现的瞬间,传递了春天带来的希望和生命力的重生。同时,通过太子和麻姑的形象,诗人将人类的尊贵和壮丽与自然的伟大和神奇进行对照,凸显了人类在自然面前的渺小。最后几句表达了对逝去时光和平静生活的思念,呼应了人们对于过去美好时光的回忆和对现实世界的疏离感。整首诗以简洁、清新的语言,展现了自然的力量和人类的情感,带给读者思考和感悟。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
月溪桥,明代,张岳,
月色清且虚,溪流静而澈。二者相涵映,空山境奇绝。
创始昔何人,石虹跨丹穴。幽篁迷旧溪,回磴距飞辙。
中有亡怀子,长笛横翠铁。一曲寒兔泣,再曲溪石裂。
夜深斗柄移,孤峭厉嵽嵲。安得双飞鸿,相从问真诀。
营魄感晦盈,深渊积冰雪。危桥未可梯,兹意吾能说。
长沙遇雪赠何待制二首 其一,宋代,张舜民,
初过湖南正惨悽,朔风边雪远相随。林欺橘柚看零落,岸拆蒹葭倚倒垂。
可是辋川真入画,须教梁苑遍题诗。莫言北客都无有,且与湘人当土宜。
牟仲甫作鸡终有意趣为予写斗鸡矜骄自得犹有馀勇因以绝句题其画云,宋代,冯山,
忘身为利得忘形,弃弹庄生只自惊。嗟汝虚憍气方盛,何时全得似无情。
咏柏亭赠新都汪子,明代,邱云霄,
江郎好文雅,去作柏亭仙。结欢四海士,俱赠云霞篇。
我本方瞳翁,芳栖武夷巅。久无青琐梦,长抱白云眠。
感子丹青图,发歌声琅然。茅楹跨石冈,古木深缠绵。
幽枝拂翠幌,远色摩苍天。山鸟下石梁,林风驱游烟。
时有高人至,奏弄同心弦。世缘苦未断,抚剑怀孤骞。
何当与子期,拟拂松萝鞭。
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