禹庙

作者:王铚(宋代)

夏后东阶殡,遗踪照路隅。

今观四山拱,犹似百神趋。

功已百王冠,言尤万世谟。

死生怀舜德,旧邑对姚虞。

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诗文译文

夏后东阶殡,

遗踪照路隅。

今观四山拱,

犹似百神趋。

功已百王冠,

言尤万世谟。

死生怀舜德,

旧邑对姚虞。

诗文简析

这首诗词以禹庙为背景,描绘了禹帝的事迹和他在人们心中的崇高地位。诗人通过描绘禹庙的景象,表达了对禹帝的敬仰和对他卓越功绩的赞美。诗中还融入了对生死和传承的思考,以及对历史传统的怀念和对前人智慧的敬仰。

诗文赏析

《禹庙》通过对禹庙景象的描绘,展示了禹帝作为古代伟大君主的形象。诗中的“夏后东阶殡”表明禹帝的功业已经成为历史的遗迹,但他的足迹仍然照耀在路边。四周的山峦环绕,仿佛百神都在来朝拜禹帝,显示了禹帝功业的伟大和神圣。诗中的“百王冠”和“万世谟”表达了禹帝的功绩超越了其他君主,并且他的智慧和思想将流传千秋。诗末的“死生怀舜德,旧邑对姚虞”则表达了诗人对禹帝的崇高评价,将他与传说中的舜、尧等伟大君主相提并论,表明禹帝对后人的影响和启示。

这首诗词以简洁而富有力量的语言,展示了禹帝作为伟大君主的形象和他在历史传统中的地位。同时,诗中流露出对生死和传承的思考,以及对禹帝智慧和德行的敬仰。整首诗词表达了对禹帝的崇高赞美和对古代智慧的敬仰,展现了宋代士人对历史传统和伟人功绩的关注和推崇。

王铚

王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。

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常行存日用,妙处参天倪。

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免怀报何日,敬养终无时。

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试于清夜阑,回首诵吾诗。

47

长安少年行

长安少年行,元代,元好问,

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日暮新丰原上猎,三更歌舞灞桥东。

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静安八咏 其一 赤乌碑,元代,寿宁,

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梅隐居,明代,祝允明,

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60

柏茂蒲芳图寿周宪副

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早年三径遂鸿冥,柏实蒲香学制龄。直干长留千尺黛,灵根不断四时青。

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