不惜将黄金,争头买颜色。
妾貌自可恃,谁能苦劳力。
不惜花费黄金,争相购买美妆。
我依仗着自己的容貌,谁愿意辛勤劳作呢?
这首诗词描绘了王昭君的形象,她是汉代时期的美女,也是汉室宗室。诗人用简洁明了的语言表达了王昭君的美貌引发的一系列现象:人们不惜花费黄金来争相购买美妆品,而王昭君则依仗着自己的容貌,无需辛勤劳作即可获得各种物质享受。
这首诗词通过王昭君的形象,反映了古代社会对美貌的崇拜和重视。诗人以简短的文字描述了两种不同的生活方式。一方面,人们为了追求美貌和各种物质享受,不惜花费大量财富,这显示了对美的执着追求。另一方面,王昭君凭借自身的容貌,无需辛勤劳作,享受着别人艰辛努力换来的物质财富。这种对美貌的倚赖和对劳动的轻视,呈现出一种社会上的不公平和对虚荣的批判。
整首诗词以简洁明了的语言道出了诗人的观点,反映了当时社会对美的追求和对劳动的轻视。同时,也提醒人们审视这种现象所导致的不公平和虚荣心,思考人们追求美的方式和价值观。
文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。
精微篇,魏晋,曹植,
精微烂金石。
至心动神明。
杞妻哭死夫。
梁山为之倾。
子丹西质秦。
乌白马角生。
邹衍囚燕市。
繁霜为夏零。
关东有贤女。
自字苏来卿。
壮年报父仇。
身没垂功名。
女休逢赦书。
白刃几在颈。
俱上列仙籍。
去死独就生。
太仓令有罪。
远征当就拘。
自悲居无男。
祸至无与俱。
缇萦痛父言。
荷担西上书。
盘桓北阙下。
泣泪何涟如。
乞得幷姊弟。
没身赎父躯。
汉文感其义。
肉刑法用除。
其父得以免。
辩义在列图。
多男亦何为。
一女足成居。
简子南渡河。
津吏废舟船。
执法将加刑。
女娟拥棹前。
妾父闻君来。
将涉不测渊。
畏惧风波起。
祷祝祭名川。
备礼飨神祇。
为君求福先。
不胜釂祀诚。
至令犯罚艰。
君必欲加诛。
乞使知罪諐。
妾愿以身代。
至诚感苍天。
国君高其义。
其父用赦原。
河激奏中流。
简子知其贤。
归聘为夫人。
荣宠超后先。
辩女解父命。
何况健少年。
黄初发和气。
明堂德教施。
治道致太平。
礼乐风俗移。
刑措民无枉。
怨女复何为。
圣皇长寿考。
景福常来仪。
同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮 其二,宋代,辛弃疾,
只要寻花子细看,不妨草草有杯盘。莫因红紫倾城色,却去摧残黑牡丹。
使院忆山中道侣兼怀李约,唐代,崔备,
松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
阮巷惭交绝,商嵓愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。
上漕使生辰诗,宋代,韩驹,
于皇圣运齐中兴,地应岳渎天垂星。储灵韫异一发越,中和备体生奇英。
清淮无波万濑肃,纤云四卷澄水玉。薰风庭院倏经秋,长庚入梦祥光烛。
童年气韵已不群,四座愕视天麒麟。兰筋劲翮翔万里,蓬山锦帐皆弥纶。
五裤兴谣谥三郡,筠秦东瓯渐泽润。褰帏便使八州清,光华并管三司峻。
高怀违俗星斗寒,伟度照人云梦宽。刑清财阜治尤最,天语璿题永不刊。
夜观三极三台上,玉节光芒迩天杖。浮丘自是地行仙,天遣夔龙助君相。
仲舒简古帝所思,弱翁治行已深知。粉泽典章混文轨,燕许大手非公谁。
维南不为承恩祝,直为苍现并蒙福。致君尧舜亿千龄,颂声遍写南山竹。
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