行人白马去遥遥,初上金堤欲过桥。
望尘不见遮人眼,苦怨无情万万条。
行人白马去遥遥,
Thetraveleronthewhitehorsedepartsfaraway,
初上金堤欲过桥。
Ascendingthegoldenembankment,desiringtocrossthebridge.
望尘不见遮人眼,
Lookingahead,thedustobscuresone\'svision,
苦怨无情万万条。
Bitterlyresentingtheheartless,countlesshardships.
这首诗词描绘了一个行人骑着白马远离的情景。行人初次登上金堤,希望能过桥前行。但是,前方的尘土升腾,遮挡了视线,使行人无法看清前方的道路。行人苦恼地抱怨着,感到这无情的尘土无数次地给他带来困扰和痛苦。
这首诗词以简洁而生动的语言表达了行人的心境和遭遇。诗中的行人和尘土形成鲜明的对比,尘土象征着世俗的纷扰和困扰。行人的白马和金堤则是美好和向往的象征。诗中透露出行人在旅途中的艰辛和无奈,同时也反映了作者对世事无常和人生痛苦的思考。
这首诗词情感深沉,意境独特。通过简练的语言和形象的对比,传达了作者对人生苦难和命运无常的感慨。诗词中的景物描写简练而形象,给人以强烈的视觉冲击力。同时,通过描写行人的遭遇和内心感受,引发读者对于生活的反思和共鸣。
总的来说,这首诗词以简洁而生动的语言,通过对行人旅途中遇到的困扰和内心痛苦的描绘,表达了对人生苦难和无常的思考。它展示了作者对于人生的深刻洞察和对命运的思索,使读者在欣赏诗词的同时也能够思考人生的意义和价值。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
尉迟杯(题卢石溪响碧琴所),宋代,尹公远,
冰弦语。在竹树、院落深深处。当年野草闲花,何许浮云飞絮。征鸿止止,纵汗漫、游人远回顾。迟琼楼、五色帘开,唤醒玄鹤飞舞。
何事梦断湖山,尚九里松声,八月潮怒。三十年余池台泪,应不为、花奴羯鼓。想天上,群仙老矣,其比似,人间更愁苦。倩画阑、留住西风,莫教愁入云去。溪翁琴皆浙音,故云。
两蜀故人寄余阆中左绵题名石刻来皆二十馀年矣怅然有感,宋代,陆游,
忆过西州乐饮时,百车载酒万花围。只言身外皆馀事,岂信人间有骇机。
雪鬓巳成新梦境,缁尘空化旧征衣。早知一笑难如此,剩判年光醉不归。
次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其一,宋代,韩琦,
日跂高风谢世纷,只思移疾卧漳濆。万钟糠秕常知慕,三径蓬蒿欲自耘。
忠义心诚终老合,仙凡岐路此时分。唯瞻天外冥鸿远,会起卑飞及旧群。
谢馀干陆宰惠李廷圭墨,宋代,郭祥正,
集仙昔与文忠游,文采声鸣喧九州。鲲鹏未化忽拓翼,地老天荒云海幽。
箧中尝秘上赐墨,紫金泥印双脊虬。名题廷圭姓氏李,此物未省何年留。
纹如坚犀刮不动,铿铿触砚苍烟浮。蜀笺洒落黑胜漆,欲论所直真难酬。
麟儿字法肖家学,珍绨宝匣深藏收。并刀截断辄分我,始信明珠今暗投。
嗟予吟笔久已阁,辩舌倒卷刚肠柔。书陈北阙上印绂,志乐南亩亲锄耰。
得君赐墨竟安用,捧玩反覆增予羞。况君绿发眸子莹,才业自副朝廷求。
研磨煤麝染谏草,扶擿世病苍生瘳。名成功遂取上笏,世阀光焰垂千秋。
莫如老钝默将死,再拜谢贶长江头。
林德九国录作冰玉寮来索赋因寄五字,宋代,韩淲,
仇池苏仙语,发挥我孤山。孤山有何佳,林逋庐其间。
风高气化远,庸贩亦班班。是荣人爵欤,百世不可攀。
沉冥惬幽性,道胜无戚颜。至今西湖西,眇弥尚沧湾。
谁夫仕吴京,敛焉心肯閒。吟讽彼一诗,静视触与蛮。
斋房如僧寮,热客自尘寰。出处贵君子,安时谅非艰。
观瑞香杏花二首 其二 杏花,宋代,王洋,
绛萼红腮带露肥,烧林长近禁烟期。且容北郭通邻径,若比南枝较发迟。
曲水岸边寻旧事,卖花担上拣繁枝。香鞯一色垂杨路,何似吴王宫里时。
满江红·唐宋诸公,宋代,汪莘,
唐宋诸公,谁道得、梅花亲切。到和靖、先生诗出,古人俱拙。写照乍分清浅水,传神初付黄昏月。尽後来、作者斗尖新,仍重叠。离不得,春和腊。少不得,烟和雪。更茅檐低亚,竹篱轻折。何事西邻春得入,还如东阁人伤别。总输他、树下作僧来,离言说。
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