作者:崔鶠(宋代)

遥知金刹近,林青扬幡尾。

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诗文译文

远远地知道金色的佛塔近在咫尺,

绿林中飘扬着佛教旗帜的尾巴。

诗文简析

这首诗以简洁的语言勾勒出了一幅景象,表达了诗人与佛教文化的交融与共鸣。诗人通过遥远的感知,意识到金色的佛塔近在眼前,使人产生一种超越时空的宁静感。林中青翠的景色中,飘扬着佛教旗帜,象征着佛法的弘扬和人心的净化。整首诗通过简单的描写,传递出一种超然的境界和对佛教信仰的追求。

诗文赏析

这首诗以极简的形式传达出深远的意境,展现了崔鶠独特的艺术风格。两句诗的字数极少,但通过精准的描写,勾勒出了一幅清晰而富有的画面。金刹与林青成为对比,金刹的遥近与林青的扬尾呼应,形成了一种鲜明的视觉效果。诗人以极简的手法,表现出了宁静、超越和净化的内涵,使读者沉浸在一种悠远的境地中,感受到佛教文化的神奇与力量。

这首诗词在形式上简练而富有张力,在意境上传递出深远的思考和超越世俗的追求。它展示了崔鶠独特的艺术才华,使人对佛教文化和人生的意义产生思考和共鸣。

崔鶠

崔鶠(yǎn),元佑进士,任凤州(今陕西凤县东)司户参军、筠州(今江西高安)推官。宣和六年(1124)起用为宁化军(治所在今山西静乐北宁化)通判,召为殿中侍御史。宋钦宗即位,以谏官召用,上书论蔡京之奸时,曾论及当时的文禁:“若苏轼、黄庭坚之文章,范镇、沈括之杂说,悉以严刑重赏,禁其收藏。其苛锢多士,亦已密矣。”而此时北宋垂亡矣。他深知局势难以挽回,“每叹天下事不可为”(吕本中《师友杂志》),不久得挛疾而卒。

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60

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结绶二十载,屡为尘事婴。蹉跎入两鬓,霜雪亦渐盈。

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100

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塞鼓,宋代,李结,

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79

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方允迪隐鸬鹚谷江子我子之刘希颜行简皆往依焉为此诗寄赠,宋代,沈与求,

脱叶惊飞海角秋,君王虚伫急良筹。列仙山泽底无用,孺子沧浪渠不忧。

百鸷可能如一鹗,二江知复带双流。渺然相望暮云碧,兀坐蒲团搔白头。

48

闻仲嘉叔问继以职事行县道游茶山及诸胜境作寄一首

作者:程俱(宋代)

闻仲嘉叔问继以职事行县道游茶山及诸胜境作寄一首,宋代,程俱,

春风入山骨,毛甲亦已舒。晨熹被春山,草木清而姝。

况乃顾渚源,云关护灵区。阴崖气亦暖,瑞草先春敷。

金沙出清泉,甘冽滋芳腴。依依杨柳村,渺渺桑苧居。

前瞻大小寒,窈窕穷崎岖。飞流吐明月,转壑千雷车。

参天亡陈桧,霜黛郁不枯。当时临春地,变灭成榛芜。

安知岁寒质,千载独不渝。大中乾元字,入木蛟鸾俱。

薰风想佳句,奇踪典刑馀。独往三住翁,至今有遗墟。

真游岂易遇,庶或闻沉榆。饱闻东吴胜,欲往世累拘。

二子独幽讨,仙舟继篮舆。林间伯劳飞,茶篚春事初。

尚有北枝秀,明空雪千株。幽香发清夜,肝胆生冰壶。

王事既料理,清游亦忘劬。遥知山水间,快若纵壑鱼。

今我方禄隐,居然卧蜗庐。画墁固无役,反如著辕驹。

亦拟浮扁舟,乘春经五湖。收帆白蘋下,令子见潜夫。

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寄题子与使君薜荔园 其二

寄题子与使君薜荔园 其二,明代,李攀龙,

老蔓成帷网四邻,纷纷落蕊霅溪滨。婵媛初服能无客,窈窕空山若有人。

杨柳摧残彭泽隐,桃花俗杀武陵春。独怜远道难为理,欲采何由寄所亲。

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古文诗经

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