今昔东山约略同,但无红袖肯相从。
不妨小试游山屐,困访骙骙陆士龙。
如今和过去的东山之行大致相同,
但没有红袖愿意陪伴我。
不妨试着漫步山间,
寻找着陆士龙那勤奋的足迹。
这首诗词描绘了作者与友人约定一起游览东山,但却没有得到红袖(指爱人或女性伴侣)的陪伴。尽管如此,作者仍然决定独自踏上山行,期望能够在山中遇见陆士龙(可能是一位志同道合的学者)并与之交流,分享彼此对诗词的兴趣。
这首诗以简练明快的语言表达了作者的情感和愿望。东山之行是一种寻求自然与心灵净化的方式,也是一种与友人分享诗词情趣的机会。然而,作者的伴侣并不愿意与他同行,这种遗憾和失落在诗中表现得深深地。尽管如此,作者并没有因此放弃,而是选择独自游山,希望在山中能够遇见志同道合的人,与之共同欣赏诗词之美。这种坚持和对诗词的热爱展示了作者不畏困难、追求内心愿望的精神。整首境清新,情感真挚,表达了作者对自然与诗词的热爱,以及对分享这种热爱的渴望。
这首诗词通过对东山之游的描绘,展现了作者内心的情感和对的追求。它也向读者呈现了一种积极向上的精神态度,即面对困难和遗憾时,仍然坚持追求自己的兴趣和热爱。同时,它也传递了对友情和知识交流的渴望,以及对诗词艺术的珍视。通过与陆士龙的相遇,作者希望能够找到一种心灵共鸣和情感交流,以满足自己对于诗词美的追求。
总之,这首诗词以简洁的语言表达了作者对自然、和友情的追求,展示了积极向上的精神态度和对诗词艺术的热爱。它深远,值得我们品味和欣赏。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
初秋偕莼弟访沈泽存不遇,归过凤凰山麓,近现代,黄福基,
蛰居苦炎蒸,一室类枯槁。攒眉朝暮吟,不醉吻犹燥。
昨宵几树风,感此秋意早。携手访山人,纡途认泉绕。
风色翻沙蒲,日气蒸陇稻。入山换人境,樟荫净如扫。
主人山中去,孤趣指幽窅。携将世外言,何处供绝倒。
移意就层冈,搴衣穿磴道。林霭绿深深,流憩藉荒草。
勿言腰脚疲,于此数归鸟。枯蝉挂修藤,饥鼠瞰赪枣。
气苍日未夕,松露发初澡。坐久衣渐凉,晚钟沈木杪。
归来袖暝烟,回瞩山月小。
太子洗马童公内方扈跸谒陵有命辄作,明代,卢楠,
春日曜阳景,荣华何郁郁。峥嵘繁卉菲,葳蕤紫薇簇。
禁光信清遐,兰寮亲直宿。我君感雨露,禋荐信非渎。
龙章翔玉玺,凤仪戒黄屋。流云满灵旂,焱风夹飞毂。
鸣銮发春渚,回旌陟山麓。白日丽兰皋,晨光清
郭氏挽诗,明代,郑真,
女壸仪容正,儒家问望隆。相攸谐匹配,主馈恪亲躬。
渊漠精思密,冲和内行充。誓言昭皎日,警戒穆清风。
奉上欢娱备,承祧享荐丰。庖羹和滫瀡,樽醴泛冲融。
御从恩私洽,姻联语笑同。佩兰香纂纂,采藻咏沨沨。
织杼丝缣迭,纫针组制工。竹綀敦朴素,帷幔革鲜红。
浮俗艰难际,平居淡薄中。遐龄期□□,□□□□□。
夭丧罹贤胤,哀伤切令衷。孙谋贻嗣续,孩长赖帡幪。
家训论先系,师传督懋功。精金成跃冶,美石就磨砻。
荏苒流年度,荒凉往事空。神游骖紫凤,悲些托玄鸿。
画像光辉睹,灵车影响通。金花崇隧典,矫首大明宫。
玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其五,明代,郑真,
玄谷长城别有基,要知清净妙无为。玉房坐守金丹熟,记取人间子午时。
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