渔家傲

作者:王哲(元代)

德修真年七十。

从鹤发童颜出。

上灵泉流得急。

如密。

尸去尽肠充实。

道穿虚同入室。

令铅汞成丹粒。

便逍遥尤静谧。

休诣。

人常与神仙集。

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诗文译文

德修真年七十,

从鹤发童颜出。

上灵泉流得急,

如密。

尸去尽肠充实,

道穿虚同入室。

令铅汞成丹粒,

便逍遥尤静谧。

休诣。

人常与神仙集。

诗文简析

这首诗以一个七十岁高龄的修真者为主题,表达了他修炼之道的奇妙和超凡脱俗的境界。诗中描绘了他鹤发童颜、精神焕发的形象,他通过修行而达到的灵魂的洁净与高贵。灵泉的流动形容得非常迅疾,如同心境的奔放与激荡,而他的内心则宛如一座寂静的室宇,由道路贯穿其中。他的修炼功夫使得身体和精神都达到极致,就像铅汞化为丹粒般完美,他的心灵在逍遥自在中尤显宁静和宁谧。他不再去拜访那些凡人,而是常常与神仙们聚集在一起。

诗文赏析

这首诗以简洁而富有意境的语言,描绘了诗中主人公的修真之道。通过描述主人公的外貌和内心境界,展现了他在修行中的成就和超越凡尘的境界。王哲运用了丰富的意象和对比手法,比如鹤发童颜、灵泉的流动与内心的宁静,铅汞成丹与逍遥自在等,使诗中的形象更加生动且富有感染力。诗词表达了一种超越尘世的境界和修行者内心的宁静与安宁,传达了一种心灵净化和追求卓越的精神。整首诗以简练而优雅的语言,传递出了作者对修真之道的崇高理解和追求。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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清旦索幽异。

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樵苏限风霄。

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合欢不容言。

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挽山衣道人,唐代,杨彝,

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74

山水图

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山水图,元代,虞集,

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8

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寄题滑州梅龙图西溪园,宋代,韩琦,

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无题

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68

赠别孙德谦

赠别孙德谦,元代,元好问,

津桥垂杨雪花白,挽断春衫苦留客。西河一雨春意浓,绝似铜驼洛阳陌。

河亭轰醉卧春风,到手金杯不放空。鹊山一带伤心碧,羡杀孙郎马首东。

2

寄宜兴杭道卿

寄宜兴杭道卿,明代,文徵明,

古洞花深谢豹啼,春来频梦到荆溪。坐消岁月浑无迹,老惜交游苦不齐。

多难共添新白发,翻书时得旧封题。亦知造物能相忌,从此声名莫厌低。

37

风节堂四咏 其二 竹

风节堂四咏 其二 竹,明代,卢龙云,

风袅清声万玉,霜淩劲节千竿。秀色公馀堪览,飞来更有凤鸾。

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古文诗经

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