览古四十二首其十

任安与田仁,周仕将军门。

厮养恶啮马,实坐贫失身。

发忿骑奴席,拔刀徒自分。

不会赵少府,何时别奴群。

乃知圣贤仕,端不与贱贫。

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诗文译文

任安与田仁,周仕将军门。

厮养恶啮马,实坐贫失身。

发忿骑奴席,拔刀徒自分。

不会赵少府,何时别奴群。

乃知圣贤仕,端不与贱贫。

诗文简析

这首诗描绘了一个社会现象,诗人抱怨了官场上的许多不正之风和人际关系的复杂性。诗中通过对两位人物的描写,表达了诗人对社会现象的不满和对贫穷者的同情。

诗文赏析

这首诗的写作背景是元代的官场。诗人以两位人物的对比来表达他对社会现象的看法。首先,诗中提到了任安和田仁,他们是两个不同的人物,一个是任安,一个是田仁。他们虽然都在将军门下做官,但他们的命运截然不同。诗中提到,任安被厮养恶马咬伤,坐实穷困失去了官位,而田仁则没有遭遇类似的不幸。这种对比表达了诗人对社会不公的不满和对命运的嘲讽。

其次,诗人通过描述任安的行为和情绪来表达自己的态度。诗中提到,任安发怒时骑在奴仆的床上,拔刀自行分割,这种行为显示了他的愤懑和不满。然而,他却无法摆脱自己的困境,不知道何时能够摆脱奴仆的身份。这种描写传递了诗人对无法改变社会现象的无奈和失望。

最后,诗人用反问句表达了自己的观点。他说不懂得如何效仿赵少府,也不知道何时才能够摆脱奴群。这种反问表达了诗人对圣贤仕宦之道的向往和对贫穷地位的不满。诗人认为真正的圣贤士人应当远离低贱和贫穷的地位。

总之,这首诗通过对两位官员的对比描写,表达了诗人对社会现象的不满和对贫穷者的同情。它展示了元代官场的黑暗和社会等级的不公,同时也抒发了诗人对圣贤仕宦之道的向往。

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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素书无准,素书无准。我本是西笑狂人。想那日束发从军,想那日霜角辕门。

想那日挟剑惊风,想那日横槊凌云。帐前旗,腰后印。

桃花马,衣柳叶,惊穿胡阵。流光一瞬,离愁一身。

望云山,当时壁垒,蔓草斜曛。盼杀我当日风云,盼杀我故国人民。

盼杀我西笑狂夫,盼杀我东海孤臣。月轮空,风力紧。

夜如年,花似雨,英雄双鬓。黄花无分,丹萸几人。

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59

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游维,唐代,许浑,

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40

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晚妆初过,沉檀轻注些儿个。

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93

作者:李镇(宋代)

句,宋代,李镇,

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10

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又泛西溪诗十首 其五,宋代,刘跂,

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94

九日同驹父作

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九日同驹父作,宋代,洪朋,

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17

戏赠弹筝小妓

作者:洪朋(宋代)

戏赠弹筝小妓,宋代,洪朋,

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59

次赵将春日韵 其三

作者:韩淲(宋代)

次赵将春日韵 其三,宋代,韩淲,

杨柳溪头绿万条,碧云相对是衡皋。春风但欲随波面,桧楫松舟不用篙。

41

送黄监税之官沙县

作者:韩淲(宋代)

送黄监税之官沙县,宋代,韩淲,

国家右文时,子可谓不遇。相从今几年,犹记弄章句。

神州久陆沉,赤子欲谁诉。隆兴淳熙初,几载驾戎辂。

主圣难其臣,后来忽多故。方今恢天运,子复策仕路。

惜乎视征榷,韬略未阔步。男子志四方,周王亦一怒。

惨别无它言,闽山眇回互。

90

陈绍之作山水于卧屏

作者:韩淲(宋代)

陈绍之作山水于卧屏,宋代,韩淲,

一夜云山落枕边,布衾清煖得安眠。五更门外闻朝马,始觉清风远涧泉。

3

过沙坑留遗余子任

作者:韩淲(宋代)

过沙坑留遗余子任,宋代,韩淲,

约我沙坑外,南豅共说诗。山林已黄叶,篱菊尚青枝。

良晤真难事,相期若旧知。翩翩乘果下,想像入城时。

38

感兴二十七首 其五

感兴二十七首 其五,宋代,方一夔,

朱楼远迢递,缭以十里墙。浮云隐华桷,夹路翳杉篁。

山河未曾改,世事不可量。往者胡马来,主人意苍黄。

半死半脱走,儿女不及将。朝为绮罗丛,暮作瓦砾场。

近传有其妾,托身于襄阳。一男作酒保,相望居河梁。

骨肉各分别,中原渺茫茫。浮云何足羡,俛仰悲荒凉。

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古文诗经

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