赞三十六祖颂

佛陀阿难提,放光从肉髻。

逢师论义,得入三摩地。

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诗文译文

佛陀的弟子阿难提,

放光从他的肉髻中散发。

他与师父论述佛法的义理,

终于得以进入三摩地的境界。

诗文简析

这首诗词赞美了佛陀的弟子阿难提,以及他通过与师父的讨论和领悟,最终达到了三摩地的境界。三摩地是佛教中的修行境界,意味着心灵的深度冥想和超越。诗词表达了修行者通过学习和体悟佛法,可以超越尘世的局限,达到心灵的纯净与平静。

诗文赏析

这首诗词以简洁而富有意境的语言,揭示了佛法修行中的重要主题。通过描述阿难提的修行历程,诗人让读者感受到修行者在追求内心解脱和觉醒的道路上的艰辛与光明。放光从肉髻中散发的形象,象征着阿难提的智慧和悟性的闪耀,显示出他已经达到了一种超越尘世的境界。诗人通过阐述佛法的论述和领悟,强调了修行者通过与师父的学习和对话,不断深化对佛法义理的理解和体悟,从而进入三摩地的重要性。

这首诗词通过简短的篇幅,以生动的形象和深邃的意境,传递了佛法修行的核心思想,启发读者对于人生意义和内心觉醒的思考。它提醒我们,通过不断的学习、思考和实践,我们可以超越尘世的繁杂和困扰,达到心灵的平静与洞察。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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畴昔同羁旅,辛苦涉凉暄。观风方听乐,垂泪遽伤魂。

造舟虚客礼,高闬掩宾垣。桂树思公子,芳草惜王孙。

今晨向郊郭,犹似背轘辕。丹旐书空位,素帐设虚樽。

楚琴南操绝,韩书旧说存。西靡伤新树,东陵惜故园。

自怜悲谷影,弥怆玉关门。馀辉尽天末,夕雾拥山根。

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赠传神庄士仪

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赠传神庄士仪,宋代,王迈,

画工亦无数,好手不可遇。非是画事难,难得画中趣。

况写佳士照,又不比行路。庄生颇工此,为我扫尺素。

俨然山泽臞,诗肩瘦凫鹭。老色虽上颜,庾尘莫能污。

生画甚迫真,馀子等孩孺。得钱散酒家,无心问婚娶。

醉被风雪欺,术招鬼神妒。长安多贵人,朱门富纨绔。

使闻生之名,当即悬金募。我贫亦如生,正以诗穷故。

一画博一诗,两手相分付。

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富相公挽词五首 其五,宋代,范纯仁,

北走单车驯猰貐,东徂万室活饥羸。谋深先帝承祧日,功在仁皇与子时。

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富安田舍二首 其二

富安田舍二首 其二,宋代,俞德邻,

漠漠寒云接断芜,平畴积水入长湖。犊眠篱下霜埋草,雁宿汀边月满芦。

戟吻苦茶连叶煮,胶牙酸酒带糟餔。数朝已觉人情熟,识字耕田著我无。

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古文诗经

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