绍兴以后时享二十五首

作者:真宗(宋代)

[太簇为徽]嘉承和平,秩祀为先。

乃練休辰,祝吏告虔。

内心齐明,祀真吉蠲。

交际恍惚,如在后前。

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诗文赏析

【太簇为徽】

皇帝高高在上,作为天子的象征。

嘉承和平,秩祀为先。

我庆幸享受到和平,祭祀仪式是首要之事。

乃練休辰,祝吏告虔。

我将仔细准备祭祀的时间,祝福祭祀的官员虔诚。

内心齐明,祀真吉蠲。

我内心平静明亮,祭祀真实而吉祥。

交际恍惚,如在后前。

与神灵交流时,感觉虚幻而又真实,仿佛身临其境。

诗词中的描绘了真宗时代的和平景象和他对祭祀仪式的重视。真宗表达了自己的虔诚心志,希望通过祭祀来祈求吉祥和庇佑。他将祭祀仪式视为至高无上的事务,对官员们要求虔诚,同时他自己也保持内心的平静和明亮。交际时,他感到与神灵的接触仿佛超越了时空的限制。

这首诗词通过简洁而富有力量的语言,展示了真宗对和平时期和祭祀仪式的热爱和重视。他以虔诚的态度面对祭祀,体现了皇帝的崇高地位和对神灵的敬畏。这首诗词既反映了真宗时代的政治稳定和社会安定,也折射出他个人的信仰与情感。

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玉甃引清泉,风高露白天。

盈盈临一水,羃羃隔长烟。

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金塘正斜照,谁倚木兰船。

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帝室尊公相,潭潭大府居。从容调鼎铉,奋发自犁锄。

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扁舟昆湖去,忆向虞山还。

当时迫日暮,未得穷跻攀。

至今三短章,寂寥不重删。

安知六载后,依然见兹山。

谅无愚公愚,赖有顽仙顽。

顽仙隐居处,深林置柴关。

丹灶火常伏,药阑苗载芟。

高情付缣素,丹青色斑斑。

兹山卧平野,隐然不成环。

透迤亦甚远,攒蹙何其慳。

只尺见百里,群峰互垂鬟。

飞鸟归易没,浮云出偏闲。

拂水最奇丽,空岩故漩澴。

天风或稍定,石壁仍潺潺。

仙宫对佛寺,妙境非人寰。

独怜仲雍墓,谁为剪榛菅。

短棹载书卷,浩歌水云间。

仿佛归庵翁,往来宝严湾。

窃禄本无补,乞身亦多艰。

卧游毕旧愿,坐啸开尘颜。

18

寄黄士明太史二首 其二

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梦卜频年切,储才仗异时。趋朝初述史,下直富摛词。

更想韩云殿,齐欢谢草池。汪波俱相度,先后美规随。

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