黄鹤洞中仙继重阳韵

作者:马钰(元代)

因遇出嚣尘,终日常颠耍。

狂舞狂歌任自然,无意马。

收得灵灵帕。

真水涌来高,真火降来下。

黄鹤洞中仙要成,扶风马。

两曜交光射。

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诗文赏析

黄鹤洞中的仙人继承了重阳节的韵味,他因为遇到了俗世的喧嚣,整日游戏人间。他放纵地舞蹈、高歌,完全随心所欲,毫无拘束。他对外在的功名利禄不感兴趣,只图心灵的自由和宁静。他获得了一块灵灵的抹布,象征着他的仙人身份。

真正的清泉从高处涌来,真正的火焰从低处降临。黄鹤洞中的仙人要成为真正的仙人,他驾驭着风和马,两者的光芒相互交汇、交织。

这首诗词以描绘黄鹤洞中的仙人为主题,表达了他超脱尘世、随性自然的生活态度。诗词中的黄鹤洞是道家文化中的仙境,象征着仙人的修行之地。仙人在这个仙境中表现出狂放不羁的姿态,不受世俗的束缚,追求内心的自由和宁静。

诗词通过对仙人的描写,表达了作者对自然、对真善美的追求,以及对世俗纷扰的厌倦。仙人的狂舞狂歌代表了对生活的热爱和享受,他不受外界的干扰,追求内心的自我实现。同时,诗词中的黄鹤洞、真水、真火等象征性的意象,增强了诗词的神秘和仙境的氛围。

总体而言,这首诗词通过对黄鹤洞中的仙人形象的描绘,表达了对自由、宁静和内心追求的向往,以及对世俗烦嚣的厌倦。它展现了作者对美好生活和自由意志的追求,同时也传递了一种超脱尘世、超越俗世的哲学思考。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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