叩几悲砍涕满襟,圣贤千古我如今。
冻琴弦断灯青晕,谁会男儿半夜心。
深夜里我悲痛地敲击着几案,泪水满满地涌满我胸怀,
圣贤们千古流传的教诲,如今都在我心中。
冻结了的琴弦断裂了,灯光昏暗泛着青色的晕影,
谁能理解一个男儿深夜中的心思。
解析
这首诗词描绘了夜深人静时一个男子内心的孤独和忧愁。诗中的主人公坐在深夜里,敲击着几案,表达了他内心深处的痛苦。泪水满襟,显示出他的悲伤之情。他意味深长地提到了圣贤的教诲,暗示他对古代先贤的崇敬和思考。然而,他感到自己与那些圣贤相比显得微不足道,这种对自己的质疑使他更加痛苦。
诗词通过形象的描写,如冻结的琴弦和昏暗的灯光,增强了诗中的忧愁氛围。冻结的琴弦断裂了,象征着他内心的声音无法发出,音乐无法奏响。灯光昏暗泛着青色的晕影,暗示他内心的孤寂和无助。他问道,有谁能够理解男子深夜中的心思?这是一种对于内心的呐喊和渴望,他希望能够得到理解和安慰。
《夜深吟》以简洁而凄美的语言,展现了一个男子夜晚内心的痛苦和孤独。诗人通过形象的描写和隐喻的运用,将主人公内心的忧愁情感生动地展现出来。诗中的男子感到自己与圣贤相比微不足道,这种自我怀疑和自省使他更加痛苦。整首诗情绪低迷,给人一种沉郁的感觉。
《夜深吟》通过对男子内心的描写,表达了人们在孤独时的无助和迷茫。诗中的男子渴望得到理解和关怀,他的心灵深处需要被倾听和体察。这首诗词引发人们对于人情世故和人性的思考,同时也体现了宋代文人的独特情感和对内心世界的关注。
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
泛清波摘遍 采菱,清代,戴珊,
烟迷荻浦,风乱荷塘,剩有菱湖秋色好。清歌徐引,唱入湖心更幽悄。
邻船少。茎柔涩桨,角刺牵衣,十里澄烟寒碧袅。为爱鲜妍,行过前汀未回棹。
秋渐老。凉欺鸭脚根浮,嫩压鸡头实小。多少莲房菰米,总输莹皎。
凭谁道。莫更采向中流,惊他并飞沙鸟。好摘馀花归去,镜台同照。
离友诗,魏晋,曹植,
小序乡人有夏侯威者。
少有成人之风。
余尚其为人。
与之昵好。
王师振旅。
送余于魏邦。
心有眷然。
为之陨涕。
乃作离友之诗。
其辞曰。
王旅旋兮背故乡。
彼君子兮笃人纲。
媵余行兮归朔方。
驰原隰兮寻旧疆。
车载奔兮马繁骧。
涉浮济兮泛轻航。
迄魏都兮息兰房。
展宴好兮惟乐康。
端午游真如,迟、适、远从,子由在酒局,宋代,苏轼,
一与子由别,却数七端午。身随綵丝系,心与昌歜苦。
今年匹马来,佳节日夜数。儿童喜我至,典衣具鸡黍。
水饼既怀乡,饭筒仍悯楚。谓言必一醉,快作西川语。
宁知是官身,糟曲困熏煮。独携三子出,古刹访禅祖。
高谈付梁罗,诗律到阿虎。归来一调笑,慰此长龃龉。
春景 去帆春色随,宋代,刘辰翁,
春色终然别,开帆岂有期。飘飘从此去,往往与之随。
渐可孤蓬小,能令绝岸移。殢人愁碧远,到海落红痴。
风自无回理,潮犹有上时。离魂难可得,飞絮满天涯。
忠孝诗,宋代,袁甫,
曾子立言诏后世,战陈无勇非孝也。
战死犹留千古名,大夫赤心为宗社。
而况判死乃得生,父母贵体非轻舍。
忠孝从来只一原,此道於今识者寡。
兹湖老师遗墨在,光焰万太追风雅。
发挥天经与地义,为怜世人多聋哑。
跋语流传壮矣哉,忠由孝出非外假。
厥今边庭尚绎骚,其势飙炊陵诸夏。
孤忠步步踏实地,纸上陈言付土苴。
报国即是报新恩,忠孝断断非二得。
两阃对峙贵通情,胸怀如水常善下。
不见天高并地阔,要令物物归化治。
雍容课笑净边尘,直把兵氛都汛洒。
名垂竹帛增亲荣,入观至尊金斝。
到此纯孝通神明,冥冥之中锡纯虾。
病夫山中何所能,功成请将椽笔写。
临江仙 次仲正经历韵三阕,元代,蒲道源,
二路滔滔方得意,从渠掉臂昂头。峥嵘笑杀楚累囚。功名虽自许,妻妾见应羞。吏隐羡君怀雅志,胸中自有嵩丘。且须夏葛与冬裘。随时无不可,未用赋归休。
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