景德以后祀五方帝十六首

作者:佚名(隋代)

大信斡运,星明环周。

三时不害,黍稷盈畴。

克诚致享,品物咸羞。

礼成乐变,锡祚贶休。

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诗文译文

大信斡运,星明环周。

三时不害,黍稷盈畴。

克诚致享,品物咸羞。

礼成乐变,锡祚贶休。

诗文简析

这首诗词描述了祭祀五方帝的盛况。它表达了人们对神明的虔诚信仰,以及祭祀仪式的庄严和隆重。诗词中提到了星宿的明亮和周围环绕的氛围,表示着祭祀场景的庄严气氛。同时,诗中也强调了祭祀的时机和黍稷的丰收,象征着国家的繁荣和人民的幸福。作者以此赞美了祭祀的克诚和神明所带来的丰收和安宁。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言描绘了祭祀五方帝的盛况,展现了隋代人们对神明的虔诚崇敬和祭祀仪式的庄严气氛。诗中通过描述星明环周和三时不害,展示了祭祀场景的神圣和庄重。黍稷盈畴则表达了国家的繁荣和人民的丰收,彰显了神明的恩泽。克诚致享和品物咸羞表达出人们对神明的真诚虔敬和对祭祀仪式的重视。最后的礼成乐变和锡祚贶休则展示了祭祀仪式的圆满和神明所带来的福祉。整首诗词通过简练而富有表现力的语言,展现了祭祀仪式的盛况和神明的威严,表达了对神明的崇敬和对国家繁荣的向往,具有强烈的历史和文化气息。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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效皮陆体药名诗寄李献甫,宋代,冯山,

半夏劳奔走,当归计未成。向乌头雪白,虽远志澄清。

白屋游偏早,青云梦数惊。预知皆系命,无患可伤生。

泉水怀乡国,灵仙得古城。萎蕤差病力,安息愧民情。

兰草园池静,槐花道路平。野翁宜散诞,故纸任纵横。

问话思黄叶,论文忆长卿。馀粮添瓮盎,乱发散簪缨。

紫茜江山秀,婆娑桂柏荣。枫香馀雨气,桐叶变秋声。

险语尝钩吻,昏瞳屡决明。鸬鹚閒自酌,琥珀向谁倾。

莨宕官资浅,螵蟏活计轻。每将苏子校,多谢使君名。

满把黄金屑,知音白玉英。青箱空聚古,败将敢论兵。

苦练诗方就,旁通笔未精。前贤如及已,海藻愿题评。

55

题荔庄别号

作者:陈越(宋代)

题荔庄别号,宋代,陈越,

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59

童子求颂

童子求颂,宋代,释师观,

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赠医士

赠医士,宋代,萧立之,

桂山药石不入市,土风割牲谄非鬼。巫师怀肉饫妻孥,医师衡门冷如水。

子今挑囊入深云,如以章甫投文身。吾诗易得药难售,子规语人传藉手。

70

观南阳高武宣王诰词其子浑璞治书徵赋

观南阳高武宣王诰词其子浑璞治书徵赋,元代,吴师道,

历数归真主,英雄起壮年。挺身辞汝蔡,仗剑走幽燕。

武略纷谁敌,神锋奋独先。攻城蒙矢石,拓地揽山川。

淮甸威如扫,蛮方命已悬。长驱越东角,直捣海南边。

名冠三军帅,功开半壁天。至仁惟不杀,伟绩更无前。

铁马戈鋋息,貂蝉佩服鲜。曹公创尚在,鄂国志逾坚。

星陨悲苍汉,山崇想故阡。分祠遍南纪,遗像俨凌烟。

疏傅曾开国,承家复象贤。绣衣躬入奏,丹陛诏仍宣。

圣代昭恩数,王封衍土田。风云摅壮气,日月漏重泉。

制辟奚斯庙,光增太史编。哀荣千载少,忠孝一家全。

奕奕丹青绘,绵绵带砺传。桐乡修秩祀,愿荐侑神篇。

83

海槎

海槎,明代,祝允明,

老蘖飘摇渤澥滨,偶然飞上卧闲身。衣沾织女湔裙水,石访成都卖卜人。

九汉珠玑光夺镜,三壶宫阙气如银。知君半是神仙骨,携我明年一问津。

81

寄赠汉阳杨明府

寄赠汉阳杨明府,明代,李攀龙,

方城仙令日为群,各把铜章百里分。江汉至今称楚望,风流何必减诸君。

东临黄鹤飞双舄,西接兰台见五云。早晚主恩誇羽猎,满朝谁不荐雄文。

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