喜迁莺

作者:佚名(宋代)

欲调真息。

论根源参到,生前实际。

气是心兮,神为气主,心动神气分离。

心宁子母相抱,意定自成真液。

莫错识。

这内调息,非干扭捏,不晓胎元理。

开目和鼻指。

灵龟蛇戏。

祖道家风,回光返照,呼吸自归根蒂。

清风瞥然透户,水火刹那既济。

至此理。

要真常咫尺,三生佛出世。

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诗文赏析

《喜迁莺·欲调真息》是一首宋代的无名氏诗词。这首诗词探讨了调息的主题,表达了一种追求真实内在力量的意愿。

诗词中提到了\"根源\"和\"生前实际\",这可能指的是人们内在的本质和真实的存在。诗人认为气是心的表现,而神则是气的主宰。心动和神气分离,意味着内在的平静和自我意识的形成。诗中还提到了心宁子母相抱,意指心与意念相互依存,共同形成真实的精华。

诗中提到的\"内调息\"并不是虚假的扭捏,也不是对胎元理的无知。开放眼睛和鼻子,观察灵龟和蛇的戏弄,可能是指通过观察自然界的变化来领悟内在的道理。回光返照,呼吸自归根蒂,表达了回归本源的愿望。

诗中还提到清风透过窗户,水火相济,这些意象可能象征着内在的平衡和和谐。最后,诗人表达了对真常(真实的常态)的渴望,认为通过修炼,人们可以超越三生(前世、今生、来世)的束缚,达到佛的境界。

总的来说,这首诗词表达了诗人对于追求内在真实力量和超越凡俗束缚的渴望,通过观察自然和修炼来实现内在的平衡和自我觉醒。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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答清源林生

答清源林生,明代,卢龙云,

凤凰鸣昆丘,太液奋鸿鹄。鸒斯蒿下飞,羽翼何局促。

人生各有志,小大随所欲。古来贤达流,振响遗空谷。

昔余在弱龄,抗志薄时俗。旅游二十春,蹉跎守雌伏。

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政简讼还稀,幸不迷按牍。公暇寡所营,游神辄汗竹。

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持论迥时流,摛文复纷郁。倾盖义已投,稽疑念弥笃。

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42

寄答张山人

寄答张山人,明代,卢龙云,

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4

允中老僧入山过冬

允中老僧入山过冬,明代,释函可,

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