本朝诸大老,谥议两忠公。
公去道乡远,名垂太史同。
理无显猪位,千载播清风。
韩品多孙子,毋须添乃翁。
读到庆元党人的家乘着蜀道,
本朝的众多元老,谥号是两位忠臣公。
公公离去道乡远,
他的名字将与史书上的同仁并列。
他的德行无法显现于官位之上,
但他的清风千载传扬。
韩国的品德有很多孙子后代,
不需要再增添老者的声誉。
这首诗词描绘了庆元党人家乘坐蜀道的情景,并对这位庆元党人表示赞扬。诗中提到了他作为一位忠臣的功绩,以及他的名声将与历史上其他忠臣一同被记录下来。诗人认为他的美德不需要依赖显赫的官位,而是通过他传播的清风流传了千载。最后,诗人提到了韩国有很多品德高尚的孙子后代,不需要再为老者增添荣誉。
这首诗词以简洁明了的语言表达了对庆元党人的敬佩和赞美。诗人通过对庆元党人的事迹的描述,展现了他作为一位忠臣的高尚品质和卓越贡献。诗中提到了他离开官场返乡的情景,表达了他追求淡泊名利、回归本心的态度。诗人通过\"名垂太史同\"一句,将庆元党人与史书上的众多忠臣相提并论,彰显了他的卓越地位。诗中的\"千载播清风\"一句表达了庆元党人的清廉风范和崇高的道德风尚,这种风范将流传千古。最后两句以韩国品德高尚的孙子后代作为对比,进一步突出了庆元党人的高尚品德和无须再增添荣誉的意境。
这首诗词通过简洁明了的语言,表达了对庆元党人的钦佩和敬仰之情,同时也展现了诗人对清廉高风的推崇。其描绘了庆元党人返乡和他的美德在历史中流传的形象,使读者产生对忠臣的景仰和对高尚品德的赞美。
王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以\"策好人争诵,名高士责全\"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。
送周郎,宋代,陆游,
我居山阴古大泽,四顾茫茫烟水白。平时辙迹所不到,玉树郎君肯来客。
衡门仅可俯首过,陋室真成容膝迮。木盘设食菜数箸,共饱知君不予责。
期年相从无夜旦,一日复有千里隔。送君津头泪如绠,老身恨不生羽翮。
江湖道崄非一二,触处兢畏真良策。从今日望平安书,我欲灯前手亲拆。
二风诗。治风诗五篇。至劳,唐代,元结,
(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
三章六韵二十四句)
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
於戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。
途中旅思二首 其二,唐代,鲍溶,
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。
笪桥有百岁老人为予指海岸先生正命处,清代,全祖望,
倔强仪曹一散郎,不随崩角拜名王。南天半壁凭孤掌,西竺三忠共耿光。
先世渊源馀旧墨,吾乡俎豆志甘棠。金刚西目应长在,钟阜神灵助激昂。
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