风不来,树不动。
沩仰父子,互呈体用。
三十乌藤话已行,万牛回首丘山重。
风不来,树不动。
沩仰父子,互呈体用。
三十乌藤话已行,万牛回首丘山重。
《偈颂一百零九首》是宋代诗人释可湘所作。这首诗描述了风不来,树不动的景象,以及父子之间互相依存的情谊。诗中还提到了三十个乌藤(指孟子讲的三十六个对策)和万牛(指庄子的万牛之首),表达了儒家与道家思想的重要观点。
这首诗表达了自然万物的平和与互相依存的理念。风无法吹动树叶,树木无法动弹,正是以平和安稳的状态来诠释世间的和谐与平衡。沩仰父子,指的是父辈与子辈之间的互相依存和发挥各自功能的关系,互为体用。
诗中还提到了三十个乌藤,指的是孟子的三十六策之一。乌藤是一种会缠绕生长的植物,通过乌藤的比喻,揭示了孟子的思想要诀,即通过适当的引导和教育,可以使人变得明智而有道德。与之呼应的是万牛回首丘山重,这里引用的是庄子的“万牛之首”。庄子讲述了一个故事,通过世俗权力与儒家礼法的对比,表达了通过道德修养来达到真正的自由和力量。
这首诗词展现了释可湘对于平和、亲情和思想的深刻思考和关注,表达了儒家与道家思想的重要观点。通过对自然和人类关系的描绘,诗人呈现了一种和谐共生的理念,同时也传达了对人性修养和道德觉悟的重视。
释可湘(一二○六~一二九○),号绝岸,俗姓葛,台州宁海(今属浙江)人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年(一二五三),初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年(一二七二),住福州雪峰崇圣寺,十年,客南山太清。后再住崇圣寺凡十年,谢院事,退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒,年八十五。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷,收入《续藏经》。
奉皇姑鲁国长公主教题所藏巨然江山行舟图,元代,柳贯,
善画如攻诗,意到即奇警。盖其疏俊姿,笔墨无容骋。
敛之缣楮间,咫尺万里景。巨然作江山,所得尽幽夐。
冥深风雨重,旷朗云霞屏。秋光满帆腹,上下天一影。
白鸟不尽飞,枫林有维艇。稍前牛渚矶,却后瞿塘顶。
岂无乘航戒,尚想然犀炳。巨灵制坤轴,割截尔何猛。
至今气淋漓,幅背出光耿。人言此非画,与幻本同境。
然师岂幻者,贞胜以其静。我来览遗迹,皦若天机秉。
巫闾东北长,岷蜀西南永。朱邸雪消初,春晖浮藻井。
开图望神州,时节躬朝请。慨思禹功成,重喜殷邦靖。
将铸岳牧金,明堂安九鼎。
【黄钟·醉花阴】 豪侠,元代,谷子敬,
酒簪花异乡客,花酒内淹留数载。花悦眼酒忘怀,酒酽花浓,举酒在花溪
侧。忽顿觉数年来,将我这悒怏的心肠忽地改。
【喜迁莺】想当初狂态,醉乡中放浪形骸。吾侪,尽都是五陵豪迈,都是些
阔论高谈梁栋材。一个个安邦定策,一个个剑挥星斗,一个个胸卷江淮。
【出队子】到春来东城南陌,信青骢踏绿苔。柳阴中打绕逞狂乖,芳径内妆
幺真意脉,粉墙上题诗思腻色。
【刮地风】到夏来绕定雕栏垂杨摆,绿阴庭槐。戗金船倚棹兰舟外,信意忘
怀。听韵悠悠乐声一派,摇纨扇玉体相捱。有翡翠轩碧纱橱避暑楼台,捧瑶觞莫
减侧,摆列着十二金钗。直吃的晚凉生日暮遥天外,共采莲人归去来。
【西门子】到秋来写长空寒雁儿堪人爱,霁一天秋月色。绿叶儿殷,黄菊儿
开。效龙山落帽老秀才,直吃的脸晕红身子儿歪,娇滴滴玉人儿扶策。
【古水仙子】我、我、我自鉴戒,似、似、似锦阵里疏狂李太白。将、将、
将宝剑共瑶琴,还、还、还花钱共酒债。我、我、我嫌天宽恨地窄,呀、呀、呀,
却原来是冬景幽哉。看、看、看泻长空瑞雪风乱筛,见、见、见傲冰魂玉梅南轩
外,馨、馨、馨,时送将暗香来。
【尾声】倚翠偎红理当戒,乐琴书不出茅斋,似这般好光景我曾多见来。
题折枢密保真草堂,宋代,汪藻,
轩冕有何乐,书生分尤悭。都卢百年中,强半堕险艰。
能著屐几两,恨无茅三间。傥非身世忘,那得方寸闲。
不见葆真老,功成鬓毛斑。飘然日边来,复作昼掩关。
所至书满屋,铅黄不停删。开窗寻丈馀,要看湘南山。
夕待明月至,朝期白云还。醉吟如乐天,但少素与蛮。
嗟哉道脩阻,无由结朱颜。惟应梦见之,千里同跻攀。
寄马全玉,宋代,刘跂,
岁月如归鸿,秋至欻将翔。郊原带爽气,榆柳媚无光。
客子抱幽独,耿耿谁与明。不辞青鞋贱,来蹑君子堂。
君子松桧姿,劲不惨风霜。其交淡如水,众口未易尝。
忘言默领会,此意却难忘。不饮知酒趣,聊复酌公浆。
寒灯夜寥阒,一笑未渠央。谁令别离此,梦寐长相望。
杨刚中分教京口有司以冗员罢去作诗为别就次韵以饯其行二首 其一,宋代,俞德邻,
冲霄志气合雄飞,谁遣谈经坐绛帏。夜雨檐花聊痛饮,秋风莼菜竟思归。
一官岂为吾曹冗,五斗政嫌儿辈讥。去去草玄从尚白,丈夫元不羡轻肥。
癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作 其八 松月夜窗虚,宋代,程俱,
透隙风号屋,翻檐雪洒窗。遥知迷九泽,似欲卷三江。
引睡翻书帙,浇愁泥酒缸。无因踏松月,痴坐对青釭。
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