识面山阴道,论心德化堂。
后来俱罪籍,归去各吾乡。
晚岁欣同寓,平生谓可偿。
平迟三两月,泪落几多行。
认识面山阴道,
谈论心灵的德化堂。
后来都遭受了罪过,
回到各自的家乡。
晚年欣慰地同乡居住,
一生中有所弥补。
平凡的时间渐渐流逝,
泪水滴落多少行。
与
《黄寺丞挽诗》以简洁的语言表达了作者对逝去时光和离别的思考。诗词开篇,作者提到了面山阴道,这里可以理解为离别之路。接着,他谈论心灵的德化堂,可能指的是对品德和修养的追求。这两句揭示了作者对于生活、人生和人与人之间的关系的深刻思考。
然而,后来作者遭受了罪过,被罚去他乡,离开了原居之地。但最终,他回到了自己的故乡,与同乡们一同度过晚年。这里体现了作者对于回归故土的欣喜和对于人生的弥补。他认为自己晚年能够与同乡们同住,是对过去岁月的一种补偿和满足。
最后两句表达了作者对光阴的流逝和离别的悲伤。时间匆匆流逝,岁月已经晚了三两个月,泪水不禁滴落下来。这些行落的泪水,流露出作者对于逝去时光和离别的无奈和伤感之情。
《黄寺丞挽诗》以简洁明了的语言,表达了作者对于离别和人生的思考。通过对过去的回忆和对未来的思虑,诗中传递出了作者对于人生意义的思索和深刻的情感体验。这首诗词以朴素的文字展现了人生的沧桑和离别的痛楚,引发读者对于时光流转和生命意义的思考。
项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其十五,清代,王夫之,
高纬暂时称狗脚,刘聪依额派官蛙。啄来鹦鹉无香粒,舞彻垂杨有白华。
女颔带髭疑燕国,细腰无牝乱蜂衙。苍天幻出非奇特,走尽银魂剩得砂。
次韵欧公残杏,宋代,滕岑,
春风虽高却不寒,扶杖起散腰脚顽。
昨朝阴晦忽开霁,造物变化胡可原。
休嫌出游日色薄,大胜坐听檐声潺。
百岁光阴人易老,一年时节春易阑。
但知良辰合大醉,岂羡显官乘高轩。
桃花飘零李花在,垂柳嫋娜芳草繁。
谁能有药扶我足,使我郊野穷跻攀。
山公接{上四下离}自倒着,吾发已秃久不冠。
夏日看云,明代,何维柏,
晴空澹虚碧,寥廓净氛埃。倏忽弥轮合,珠光漫昭回。
杳霭丹青迥,参差图画开。巃嵷屼层巘,缥缈叠楼台。
花葩驻华盖,鸾鹤翥蓬莱。虞廷和歌远,王母香车回。
舒捲苍梧野,荟蔚南山隈。翔凤衔五色,从龙泽九垓。
氤氲腾郁郁,宇宙何恢恢。杖藜无不可,古往同今来。
须臾纷变幻,蜉蝣万劫灰。太虚一片度,尧舜何有哉。
睇此无心物,我姑酌金罍。閒情寄遥汉,行歌独徘徊。
徵招(和焕甫秋声。君有远游之兴,为首行路难以感之),宋代,彭元逊,
人间无欠秋风处,偏到霜痕月杪。风雨船篷,日夜风波未了。忽潮生海立,又天阔、江清欲晓。孤迥幽深,激扬悲壮,浮沈浩渺。
行路古来难,貂裘敝、匹马关山人老。锦字未成,寒到君边书到否。倚门回首,儿女灯前娭笑。早斟酌、万里封侯,镜迟霜照。
偈颂一百二十三首 其一二○,宋代,释普度,
踏断洛阳桥,直上妙峰顶。拈得家传黑竹篦,搅动龙渊千尺井。
四五处雷动风行,八九十春花月影。为人端的无情,独脱单提谁领。
竹篦虽折典刑存,闻见犹能发深省。
神符山乡避寇效杜少陵同谷七歌 其四,元代,黎伯元,
有子有子才俱庸,诗书世泽谁亢宗。大男耻称弓弩手,小男懒学宜归农。
扁舟江海合早计,蒿目世路多奸凶。呜呼四歌兮歌四举,鹧鸪啼急千山雨。
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