再和三首

作者:吴芾(宋代)

范侯心貌古,懒与世争名。

此去穷弥壮,逢时用则行。

琴尊无限好,道义有余荣。

末俗方奔竞,思君坐到明。

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诗文译文

范侯心貌古,

懒与世争名。

此去穷弥壮,

逢时用则行。

琴尊无限好,

道义有余荣。

末俗方奔竞,

思君坐到明。

诗词的表达了范侯(作者自称)心灵的古朴与淡泊。范侯并不愿意与世人争夺名利和追求虚荣,他的心思更加专注于内在的修养和追求。他认为,尽管在世俗中可能会遭遇困苦和艰难,但只要把握时机,迎接挑战,就能获得更大的成长和进步。范侯将琴(音乐)比喻为无限美好的事物,表达了他对艺术和美的追求。在他看来,道义的追求比名利更加重要,有道德的光荣感和内心的满足感。最后两句表达了范侯对于现代社会中浮躁和竞争的厌倦,他思念着与他有共同理念的人,期待能与他们一同坐到明天,即共同迎接未来。

诗文简析

《再和三首》是宋代吴芾创作的一首诗词。诗中描绘了范侯(指自己)的内心世界和态度,表达了对名利和功成名就的淡漠态度,强调追求内心的宁静与道义的追求。

这首

诗文赏析

范侯心貌古,

懒与世争名。

此去穷弥壮,

逢时用则行。

琴尊无限好,

道义有余荣。

末俗方奔竞,

思君坐到明。

诗词的表达了范侯(作者自称)心灵的古朴与淡泊。范侯并不愿意与世人争夺名利和追求虚荣,他的心思更加专注于内在的修养和追求。他认为,尽管在世俗中可能会遭遇困苦和艰难,但只要把握时机,迎接挑战,就能获得更大的成长和进步。范侯将琴(音乐)比喻为无限美好的事物,表达了他对艺术和美的追求。在他看来,道义的追求比名利更加重要,有道德的光荣感和内心的满足感。最后两句表达了范侯对于现代社会中浮躁和竞争的厌倦,他思念着与他有共同理念的人,期待能与他们一同坐到明天,即共同迎接未来。

这首诗词通过简洁的语言和意象,展现出作者对于内心世界的追求和对于名利追逐的淡化态度。范侯以自己为例,表达了对于个人修养、内心平静和道义追求的重视。他以琴喻美好事物,凸显了对于艺术和美的追求,将道义的光荣感放在名利之上。最后两句表达了对于现实社会中浮躁和竞争的反思,渴望在思念的人们的陪伴下共同面对未来的明天。整首诗词以简练的笔触勾勒出了作者内心深处的情感和对于人生追求的独特见解,给人一种深思和启迪的感觉。

吴芾

吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。

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琵琶亭

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二叹浔阳送客翁,忍将吾道等秋蓬。

茕然商妇千呼至,贵其监州一笑同。

力学本为明德计,能文祗是立言工。

琶琵亭下悉情远,付与长江写不穷。

14

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丘处士挽词,宋代,戴栩,

自移小隐寄西阛,终是高人性爱闲。梦到春潮生荻渚,眼看旧友上蓬山。

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内机知府郎官再和示教清拔遒美手不能置用韵以答嘉贶愧不足以当琼瑶之报也 其二,宋代,程公许,

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次曾谹父韵二首 其一,宋代,王洋,

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25

和南康守韵

作者:袁甫(宋代)

和南康守韵,宋代,袁甫,

结亭故事重牛出,领略匡庐高更高。

身在山中学面目,心游局外见分毫。

平湖雪意天急,古木风声卷地号。

此地徐笔鼛鼓节,知公一念在民劳。

14

花,宋代,任希夷,

今年轻作东风客,秋紫愁红满故园。

邂逅妖娆成一笑,待归端有几枝存。

19

王子文琴斋

王子文琴斋,元代,元好问,

天上秋风月底霜,求凰一曲鬓丝长。相如四壁消何物?直要文君典鹔鹴。

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