颂古一百二十一首

春至自开华,秋来还落叶。

黄面老瞿昙,休摇三雨舌。

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诗文赏析

春天来到,鲜花绽放,充满生机;秋季来临,叶子纷纷落地,象征着枯萎。这里用春和秋两个季节来象征时间的流逝和变迁,传达了一种人们对光阴易逝的感慨。

\"黄面老瞿昙\"是诗中的一个形象描写,瞿昙是佛教中的一个传说人物,他被描述为面黄肌瘦的老者。这个形象暗示着岁月的沧桑和人事的变迁,黄面老瞿昙成为时间的见证者。

\"休摇三雨舌\"是对瞿昙的进一步描写。雨舌是指蛇的舌头,摇动雨舌象征着对过去的回忆或者抒发情感。这里的\"休摇\"则表示停止摇动,意味着不再追溯过去,不再陷入对往事的沉迷。

整首诗词以简练的语言表达了作者对岁月流转和人生变迁的思考。通过春和秋这两个季节的对比,传达了时间的无情和事物的更迭。诗中的黄面老瞿昙则象征着见证了这一切的智者,而\"休摇三雨舌\"则表达了不再沉湎于往事,要珍惜当下的态度。

这首诗词通过简练的语言和意象的运用,抒发了对时间的感慨和对人生的思考,使人产生对光阴易逝的深切感受。同时,通过黄面老瞿昙的形象,诗人引发了对人事变迁和生命的思考,倡导珍惜当下的态度。整首诗词给人以深思和共鸣,引发读者对生命意义的思考。

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题白道猷

题白道猷,宋代,释怀深,

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15

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秃指甲

十指如枯笋,和袖捧金樽;搊杀银筝字不真,揉痒天生钝。纵有相思泪痕,索把拳头揾。

22

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养蔬四首为汉府教授王先生作 其四,明代,王褒,

御冬当旨蓄,应得治芳园。挂壁藏新种,培泥拥宿根。

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55

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赠司马君实,魏晋,张载,

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50

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午梦,宋代,陆游,

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33

中秋无月既望月甚佳二首 其一

中秋无月既望月甚佳二首 其一,宋代,杨万里,

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48

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晚春登楼,宋代,刘攽,

川原自不改,春事已畴昔。众芳生晚绿,远树森重碧。

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57

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新移宴厅,宋代,韩琦,

魏藩池馆有唐风,宴宇耽然制尚雄。岁月已深摧巨栋,庭除非旧逼离宫。

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15

若海运使移节广东赋诗赠别予每过若海诸郎诵书于旁琅琅可喜为之重赋 其二

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若海运使移节广东赋诗赠别予每过若海诸郎诵书于旁琅琅可喜为之重赋 其二,宋代,张栻,

玉雪明人眼,森然膝下郎。原流知衮衮,诵读听琅琅。

有子若何慕,他年我莫量。愿崇诗礼训,勿近利名场。

8

野步

作者:朱松(宋代)

野步,宋代,朱松,

悲歌厌听久无襦,倦客翻嫌出有车。杖策岸巾山下路,百钱聊欲饮樵夫。

63

杜鹃

杜鹃,宋代,赵汝燧,

才听今春第一啼,如何便道不如归。声穿窗隙惊闺梦,血溜花梢溅客衣。

叫断寸肠谁接续,懒随群翼恋芳菲。田园荒尽腰犹折,我亦因君觉昨非。

49

春日迟子芳游乌龙山

作者:谢翱(宋代)

春日迟子芳游乌龙山,宋代,谢翱,

乌龙烟霭北,君去为亲留。綵舞初离席,音书缺寄邮。

雨登人日冢,槎别客星洲。应有他宵约,相从及此游。

55

惜分飞 戏王鼎玉同年

惜分飞 戏王鼎玉同年,元代,元好问,

人见何郎新来瘦。不见天寒翠袖。绣被熏香透。几时却似鸳鸯旧。九十日春花在手。可惜欢缘未久。去去休回首。柔条去作谁家柳。

97

怀方严州 其二

作者:仇远(宋代)

怀方严州 其二,宋代,仇远,

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78

陈公辅听雨轩

陈公辅听雨轩,元代,吾丘衍,

帝子吟潇湘,潇湘云烟竟茫茫。楚客歌洞庭,洞庭木叶空秋声。

岂如敬亭山前野人宅,西风不惊响云滴。烛花未剪书在床,爱尔玄音起虚寂。

忽无复有天,洒洒来自然。山中枕流人,如听洗耳泉。

神融意适有真趣,汝南郭泰来何暮。忽忆陇头水,罢我膝上琴。

旅人动遐思,无此潇洒心。君不闻岩花悲歌杜陵老,山雪空回剡溪棹。

祁寒暑雨惟怨咨,流麦漂衢竟谁道。与君歌听雨,秋雨最可听。

明朝雨歇云亦散,月色满地秋冥冥。

64

赠胡大使

作者:李存(明代)

赠胡大使,明代,李存,

久客徒催老,微名不救穷。寻诗亦及我,好事岂非公。

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52

怀仙歌五首 其五

作者:卢楠(明代)

怀仙歌五首 其五,明代,卢楠,

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88

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次韵潘黄门谒伏波祠,明代,湛若水,

始定南旌拟过祠,春蘩此日进吾卮。飘风薏苡明珠贝,积藓勋名蚀鼎彝。

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21

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误传寇至邻曲尽奔,明代,罗洪先,

闾里乱纵横,秋原暝色生。争传负刍至,并作泣岐行。

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86

题同寅洪宪副文坛风月卷次韵 其一 次李若虚韵

题同寅洪宪副文坛风月卷次韵 其一 次李若虚韵,明代,黄仲昭,

红烛清尊岂偶逢,十年同听禁垣钟。豪谈发处风生席,白战酣时月映松。

应务羡君才独裕,济时愧我术偏庸。人生适意应为福,底用凌烟阁上封。

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