偈颂四十一首

向上一路滑,壁立千仞险。

南禅不立阶级,直与当头坐断。

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诗文译文

《偈颂四十一首》

向上一路滑,

壁立千仞险。

南禅不立阶级,

直与当头坐断。

诗文简析

这首诗是释普宁所写的偈颂之一,表达了禅宗的智慧和境界。诗人通过表达登山攀坡的场景,借喻修行之路的曲折险峻,以及禅宗与世俗的不同。

诗文赏析

这首诗以简练的语言表达出启迪与境界的思考。首句“向上一路滑”以悬崖峭壁形容修行的坎坷与困难,暗指修行之路没有捷径可循,需要经历艰辛与磨砺。接着,“壁立千仞险”进一步强调了修行的险阻与困难,形象地描绘了峻峭的路途。

而“南禅不立阶级”这句则点出了禅宗的特殊性。禅宗主张超越等级与分别,引导人们跳脱尘俗之见,追求内心的平静与自由,无论是达摩祖师还是后来的禅宗宗师,都强调禅修是超越身份、社会阶级等世俗因素的修行阶梯。禅宗不以社会地位和身份为界,直接面对内心本源,透视生命的真实。因此,“直与当头坐断”这句表达了通过禅坐直面真实本性的境界,摆脱种种执着和分别的束缚。

总之,这首诗通过山峰的高耸与险阻,以及禅宗的境界和智慧,勉励人们在修行道路上坚持克服困难,超越一切世俗阻隔,追求内心的平静与成就。

释普宁

释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。

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君不见朱门煌煌多近臣,豹胎煮蘼蜡为薪。

庭中盛设泼寒戏,炙手欲近还嗔人。

谁知曝背茆檐下,欲献要是山林真。

儿童抑搔皮肉软,日轮过中方欠伸。

悬鹑结驷两相笑,百年俱成一窖尘。

先生自是冷官样,要看入火红麒麟。

撚须自作咏雪唏,秘思蚤与相如亲。

蒲团拥裘结倍坐,别有絺綌君南邻。

愿回六龙照后土,施与万国无边春。

屑琼镂玉入肺腑,拍手一笑未吾贫。

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鹊桥仙 寿刘运使

作者:王旭(元代)

鹊桥仙 寿刘运使,元代,王旭,

乾坤清气,山川英秀,钟作人间豪杰。年年欢庆九秋时,看开到、尧*一叶。高明器宇,经纶手段,尽办得、功名事业。待调元受了庙堂宣,

34

秋素轩为涂以谅赋

秋素轩为涂以谅赋,元代,丁鹤年,

新凉夜透读书帷,潇洒轩居素景宜。黄菊有香风瑟瑟,白莲无质月迟迟。

垂纶水槛沙鸥狎,步屧柴门野鹤随。除却天光与云影,更无一物在襟期。

45

古诗

作者:赵雍(元代)

古诗,元代,赵雍,

我居水精宫,远游来朔方。离家近十载,兄弟遥相望。

始见世情薄,纷纷名利场。富贵不可期,人生难忖量。

乾坤本无私,江山叹兴亡。蝉声噪落日,露草啼寒螀。

明月如有情,照我肝与肠。西风动林东,萧然秋意凉。

回首岁云暮,信美非吾乡。展转复展转,愁多知夜长。

32

送觉山外补之温州

送觉山外补之温州,明代,湛若水,

白云苍苍兮珠江泱泱,觉山之去兮谁与翱翔。

江水泱泱兮山云长,我思觉山兮安可忘。

飞云蒙头兮隐青霞,揽云月兮为家,觉山不来兮令我长嗟。

长嗟兮舒啸,四山暮兮猿鸟号噭。山容蹙兮予怀悄悄,青衿送子兮三水之表。

58

失题十七首 其十三

作者:张弼(明代)

失题十七首 其十三,明代,张弼,

稽山镜水毓诗僧,一让应堪敌四灵。綵笔辉辉扶佛日,紫衣落落验缁星。

天晴蜃气连沧海,夜静鲸音彻洞庭。且咏白云三万顷,绝胜倾耳听风铃。

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古文诗经

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