高步登天池,灵源湛然吐。
俯窥不可见,渊默神龙护。
静夜天籁寒,宿客疑风雨。
高步登天池,
灵源湛然吐。
俯窥不可见,
渊默神龙护。
静夜天籁寒,
宿客疑风雨。
这首诗描绘了作者登上嵩山天池的景象。天池位于嵩山之巅,水质清澈,宛如灵泉一般喷涌而出。作者俯视天池,却无法看到池底的景象,仿佛有一条神秘的龙在守护着。在宁静的夜晚,天籁之音使宿客感到寒冷,他们开始怀疑是否会有风雨来临。
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了嵩山天池的壮丽景色。作者通过使用意象和隐喻,将天池描绘成一处神秘而庄严的地方。诗中的\"灵源湛然吐\"形象地表达了天池清澈的水质,给人以灵动和神秘的感觉。\"渊默神龙护\"则暗示着天池深不可测的深度和神秘力量的存在。整首诗以静夜的景象作为结尾,通过\"静夜天籁寒,宿客疑风雨\"表达了作者对未知和变幻的担忧和疑虑,增加了诗的神秘感和情感张力。
这首诗词通过简洁而富有意象的语言,展现了嵩山天池的壮丽景色和神秘氛围,同时也表达了作者对未知和变幻的思考和感受。它以其独特的艺术表达方式,给读者带来了美的享受和思考的空间。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
八月七日同澹人平山堂访桂 其二,清代,宋茂初,
楼观何连翩,得桥为结束。过桥一骋望,晴波浸凉绿。
杨柳临风流,蒹葭傍水矗。披襟对夕阳,泠然秋意足。
山水多清音,岂在丝与竹。无心凫鹭群,上下自相逐。
系乐府十二首。思太古,唐代,元结,
东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。
寄杭州子文屯田兼简真公上人,宋代,胡宿,
目断江南佳丽城,栏干楼角几长凭。越人抱膝吟遍苦,吴客观涛病未能。
此地旃檀多胜刹,一时龙象有高僧。知君暇日寻猿鸟,閒上灵峰第几层。
送贾士彦延平知光化县,宋代,刘攽,
名家千里驹,富学五车书。柱史文无害,弦歌智有馀。
素风存翰墨,阴德在门闾。江汉子男邑,谷城桑柘墟。
曾为都尉治,今亦万家居。安稳飞凫舄,新鲜缩项鱼。
绣衣夸里父,寿酒荐亲舆。不作期年别,看君就诏除。
侠少行戏王子直,宋代,刘攽,
长安少年侠自任,一生意气过人甚。许身直以豪取名,快意那知武犯禁。
宝刀强弓千里马,风驰电射无敌者。有时独醉倡楼春,一身歌舞兼百人。
休来著书吐胸臆,脱落章句嗤丘坟。王侯愿交不可得,贵者虽贵犹埃尘。
君不见汉家云台画良将,高冠长剑森相向。由来落拓尘土中,不妨论议岩廊上。
乃知功名为世贤,安知轻欺恶少年。
次韵和兖州王待制过汶上见寄,宋代,韩琦,
浅局虽难继大才,溪堂佳致亦添来。奇花并蒂宜新种,芳树连柯得旧栽。
良执假途形咏叹,邻封为治惜淹徊。想君醉问歌人处,不向风前酹一杯。
赠张御史,宋代,郭祥正,
我爱张御史,酒船打拍浮。欲邀天下贤,尽向酒中愚。
世人虽饮酒,只知酒味不知酒意胡为乎。又闻夜归东海头,抚掌唤月当金壶。
须臾虾蟆蚀月黑,公起磨刀代天诛。虾蟆吐月入地走,玉兔还家,桂树不枯。
公方醉卧,嫦娥惊呼。且语东方苍青龙,迟迟推出赫日车。
自然月光不灭,公饮不彻,是时应笑高阳徒。
诗一首,宋代,薛绍彭,
晋大司马至洛阳,威略已著推砍羌。
声驰江龙传国光,右军笔阵争堂堂。
妙用作意驱后铓,惊鸿乍起游龙翔。
仁祖无奕乌衣郎,排名篇末流遗芳。
开元散落王涯藏,联翩飞动茂密行。
料简鉴赏盛有唐,传授视此真印章。
烛影摇红·楼雪初消,宋代,吴亿,
楼雪初消,丽谯吹罢单于晚。使君千炬起班春,歌吹香风暖。十里珠帘尽卷。正人在、蓬壶阆苑。卖薪买酒,立马传觞,升平重见。
谁识龟头,去年曾侍传柑宴。至今衣袖带天香,行处氤氲满。已是春宵苦短。且莫遣、欢游意懒。细听归路,璧月光中,玉箫声远。
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