感兴七言三首

花前饮 酒垆，清代，曾廉，

东风初染海棠晕。好春色、花娇柳嫩。翠袖方倚垆，向甚处、寻如愿。

梦幻影泡露兼电。但俄顷、花飞人倦。有酒能忍颠，那更待、佳人劝。

醉吕洞宾画，元代，胡天游，

碧眼朦胧，风须猎猎。一朵仙花红衬颊，瑶池宴罢九霞浆。

人世已非唐日月，飙轮倚醉风泠泠。玉山恨不扶飞琼，城南老魅尔何物。

捉臂返顾如叮咛，岩也睨之若螟蛉。拉乾坤之隘兮，不足供先生之高枕。

杯洞庭之绿兮，不足助先生之解酲。噫！今夜酒醒何处？

清风明月，一笛瑶京。

再集子与得山字，明代，宗臣，

七首胡霜照客颜，相逢侠气满燕关。荆轲西去此其辈，易水东流不可还。

天地只今飞赤羽，江湖何处问青山。悲歌忽忆行藏计，为尔云霄愁佩环。

夜行，清代，蕴秀，

万壑寂然山月堕，半天星斗夜苍苍。岭云不放钟声度，惟有松花一路香。

亲友梁黎辈念予北行日载酒过访 其四，明代，区大相，

落日携佳人，清尊共愁绪。仰观群雁翔，肃肃云中羽。

天路多贵游，行子慕俦侣。欲发晨风兴，思君屡延伫。

子佩以无题诗见示因步其韵奉和，近现代，江南雨，

北风一夜扫青芜，抱闷何堪市井垆。白日斜时光影乱，暮云掩处月轮孤。

生年多梦合人笑，心境难描信手涂。闻道江南犹未雪，嫩寒先到酒边无。

将赴揭阳诗会次丘逢甲韵二首 其一，近现代，刘雄，

平生初拟岭南行，梦里先闻海浪声。邹鲁流风存远峤，主宾高会此名城。

珠玑盈斗惭文笔，衰病擎杯怕酒兵。想得炎方云日暖，恨无田地寄躬耕。

诗偈 其四十七，唐代，庞蕴，

出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。

十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。

佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。

既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。

神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。

浑身加身佛，迷人自不悟。

己酉岁书怀，宋代，宇文虚中，

去国匆匆遂隔年，公私无益两茫然。当时议论不能固，今日穷愁何足怜。

生死已从前世定，是非留与后人传。孤臣不为沈湘恨，怅望三韩别有天。

春日皇后阁，宋代，罗公升，

坤元布气本无私，载物功深世不知。

天上春回椒殿暖，春风才入万年枝。

送李果州归蜀，宋代，王遂，

大原发邹鲁，功德被九州。

迢迢数千年，伊洛乘其流。

去之又百载，武夷阐诸幽。

斯文代显晦，天意非人谋。

正脉远相续，何必并世游。

峨峨陵阳山，下镇西南陬。

师法自心得，如亲接前修。

一气妙亭毒，小大各有求。

惟此生息机，不隔春与秋。

皎皎冰雪姿，高疑揖浮丘。

太虚丽日月，纤翳无停留。

本根自深茂，况复加穷搜。

微言析脉理，要指会衿喉。

工夫自中积，应物乃其优。

汉庭高论著，周原出咨诹。

耿耿恻隐心，若将纳诸沟。

拳拳敬王义，敢有非嘉猷。

俯视不义贵，如比空云浮。

所虞素学负，岂愿清名收。

阊阖入云端，蜀天方阻修。

西上香炉峰，江流去悠悠。

问学久不明，风俗日以偷。

塞品谨勿言，令人但深忧。

世如大膏肩，终当待公瘳。

格天未易到，责已尤难周。

大学无已时，白首何当休。

陋质谢顽朽，居然费雕锼。

建德苦不勇，怀知若为酬。

四非去未能，用力信有由。

永当佩深训，无作明公羞。

书怀寄友人还建安，明代，王称，

游乏金张援，官无子孟资。庖人羞独割，尸祝漫相知。

此夜金陵月，明朝琼树枝。武夷山水郡，相忆在题诗。

师川赋梅花，宋代，洪朋，

梅花端月繁，梅蕊终冬破。正色俨当窗，低枝斜应座。

分将霜雪侵，不受脂粉涴。莫遣朔风吹，飘零成玉唾。

呈张德辉，宋代，卫泾，

韫椟君子藏，枉寻吾道曲。

绝物忌太清，狥世未免俗。

人言俗难医，我见清可濯。

安得直上挽天河，一洗俗尘千万斛。

孙行之国录相过同饮传庵水阁因与王校棋，宋代，韩淲，

春馀却扫坐，衡门车马音。青云有达士，意行来涧阴。

言诗取酒饮，命友以棋吟。老怀为相羊，无闷良在今。

施教授到官两载 其二，宋代，韩淲，

青青水中芹，泮涣而乐群。亦岂无他人，亦岂不在君。

海峤富术业，江湖稀见闻。其间名世者，馀子信纷纷。

续感兴二十五首 其十七，宋代，方一夔，

飘飖瑶台雪，沆瀣竹林露。萧然立高寒，不受世滓污。

采芳拾三秀，徘徊昆山路。譬如漆园像，华屋非其处。

谁能使蹇修，再拜扣情愫。湘波日摇荡，去去悲迟暮。

句 其五，宋代，田亘，

粉蝶风烟外，黄云草树秋。

江城子 刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田，元代，元好问，

来鸿去燕十年间。镜中看。各衰颜。恰待蒙泉，东畔买青山。梦里邻村新酿熟，携竹杖，款柴关。人生谁得老来闲。记清欢。见君难。长路悠悠，回首暮云还。断岭不遮南望眼，时为我，一凭阑。

复渊，元代，丁鹤年，

沈沈止水，如大圆镜。一波不生，万象交映。彼美外史，知止有定。

观水之渊，复我之性。湛然虚明，犹水之莹。寂然不动，犹水之静。

众理具存，四端随应。操之者仙，念之者圣。至道不烦，主一持敬。