归棹石门江水长,肯留一片广州香。
不须人祝千年寿,但顾公流百世芳。
长侍潘兴游故里,胜持汉节落南荒。
芙蓉金菊秋风迳,好和陶醉引玉触。
归棹石门江水长,
愿留一片广州香。
不需要人们祝福千年的寿,
只希望你的名声流传百世。
长时间侍奉潘兴游故乡,
胜过持有汉节落在南荒。
芙蓉和金菊在秋风中相互迎接,
美好的景象令人陶醉,引发玉人的喜爱。
《寿陆义斋》是宋代文学家陆文圭所写的一首诗词。这首诗描绘了作者在石门江的归途中的感受,表达了对友人陆义斋长寿的祝福和对其流芳百世的期望。
这首诗以自然景物和人物描写为主线,运用了丰富的意象和修辞手法,展示了作者细腻的情感和对友人的深厚情谊。
归棹石门江水长,
愿留一片广州香。
不需要人们祝福千年的寿,
只希望你的名声流传百世。
长时间侍奉潘兴游故乡,
胜过持有汉节落在南荒。
芙蓉和金菊在秋风中相互迎接,
美好的景象令人陶醉,引发玉人的喜爱。
这首诗的表达了作者对友人陆义斋的美好祝福和深厚的友谊。石门江的长江水流象征着友情的长久和不变,作者希望友人陆义斋能够享受广州的香气,而不需要他人祝福长寿。作者认为,陆义斋的美名将会流传百世,流芳千古。
接下来,作者描述了自己长时间陪伴潘兴游览故乡的经历,将这样的陪伴视为比持有汉节落在南方荒野更为珍贵。最后,作者以秋风中芙蓉和金菊相互交织的景象作为结尾,表达了美好的景色让人陶醉,引发了美丽的玉人的喜爱。
整首诗通过自然景物的描绘和对友情的赞美,表达了作者对友人的美好祝福和对其名声流传的期望。这首诗以简洁明了的语言,展现了作者的情感和对友谊的珍视,给人以温暖和留恋之感,同时也展示了宋代文人的才情和修辞技巧。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
行香子 赠布凤华,近现代,张海鸥,
阳谷春华。小驻云车。凤来仪、孰与清嘉。山东漱玉,岭表鸣笳。
论诗中事,寰中友,镜中葩。
南飞北往,几醉流霞。总难忘、碧草睛沙。当年折柳,浅唱蒹葭。
信君如冰,我如玉,意如茶。
二风诗。乱风诗五篇。至惑,唐代,元结,
(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
敖恶无厌,不畏颠坠。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
忍为祸谟。
仲春仲丁之半浦陪祭梨洲先生,清代,全祖望,
黄竹门墙尺五天,瓣香此日尚依然。千秋兀自绵薪大,三径劳君盼渡船。
酌酒消寒欣永日,挑灯讲学忆当年。宋元儒案多宗旨,肯令遗书叹失传。
题檗斋游金鹅山看桃花遇雪图时有迁牧禹州之命,清代,全祖望,
金鹅山里如天台,红雨夹岫连岩开。令君援琴奏白雪,一霎中天应召来。
波下花光争滟滟,树头丝鬓翻漼漼。焉支缟素互生动,春姿巧惜冬心培。
令君含笑呼新醅,山灵为我润芒鞋。河阳正惜潘郎去,玄都尚盼刘郎回。
我亦披图长恋恋,身未入山神与偕。
齐州史君学士有游山诗学官诸生咸和史君又有诗二章赠之以刻石摹本示予因次韵 其一,宋代,刘攽,
辨如流輠解连环,稷下诸生大小山。幕府名声收藉甚,云泉气味属偷閒。
茂林深壑逢迎际,细草秾花次序间。值有羽人招隐士,想君乘兴不知还。
书候潮亭,宋代,刘敞,
沧江浸长空,天使限南北。繁阴属暮岁,波浪无时息。
烈风何轰豗,深木腾霹雳。远吹湖中白,来蔽江南碧。
巉岩千峰玉,变化不可测。恐是时向晚,鬼神任胸臆。
烛龙衔长耀,来集昆岭侧。又疑吴王兵,如荼压上国。
勇气吞中原,晶光洞江北。久望生悸慄,嗟我问津客。
横流岂难制,路险未可得。吾道固当然,滔滔欲谁易。
泰山发秋潦,元代,揭祐民,
泰山发秋潦,东鲁数州没。及兹黄河交,南徐更汤割。
我乘归船来,引缆行木末。高原尚为沈,低土焉得遏。
夜来泊溪岸,寒螀啼冷月。鸿雁无宁宅,蛟蜃有深窟。
秋成一月浸,百草俱烂物。客中视此意,忧事贯华发。
茫茫下双洪,寥落寸心掇。
十台怀古 其二 章华台,元代,吴师道,
灵王倾国崇台宇,按剑章华睨中土。弁裳伏地走诸侯,钟鼓凌空震三楚。
骋骄不畏伍子谋,落成乞与吴兵游。孤舟竟走江上路,块土独枕山中愁。
十年伯气终萧索,回首华容归不得。饥魂漂泊啼秋烟,细腰却舞新王前。
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