捏个牛儿体态。
按年令,旋拖五彩。
鼓乐相迎,红裙捧拥,表一个、胜春节届。
《失调名》是一首宋代的无名氏诗词。这首诗词描述了一个捏制牛儿形态的场景。诗中提到了牛儿的五彩斑斓的外表,以及鼓乐相迎的喜庆氛围。红裙捧拥的景象象征着喜庆和热闹,表达了春节即将到来的喜悦心情。
这首诗词通过描绘牛儿的形态和喜庆的场景,展现了作者对春节的期待和对喜庆氛围的赞美。诗中的牛儿形态和五彩斑斓的外表,给人一种欢乐和热闹的感觉,与春节的喜庆氛围相呼应。鼓乐相迎和红裙捧拥更加强调了这种喜庆氛围,使人感受到节日的欢乐和热闹。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了一个喜庆的场景,通过形象生动的描写,让读者感受到了春节即将到来的喜悦和热闹。这首诗词展示了作者对春节的向往和对喜庆氛围的赞美,给人一种欢乐祥和的感觉,让人期待春节的到来。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
古诗三首 其一,唐代,王景,
皇天无停枢,四运迭相迫。朝阳忽东升,怅望倏已夕。
伊谁执其驭,六辔不遑息。使我下土人,俯仰空役役。
我愿扳六龙,驻彼扶桑域。遨游黄道中,流光自辉赫。
万物同一春,欣欣布佳泽。羲和不我与,徒有泪沾臆。
昼短夜乃长,何以屏阴慝。
徐刚中醴陵少府于山中寻出一洞有铭曰虬渊自然六室奇怪求诗以纪之醴陵多丁氏令威之后云,宋代,张舜民,
重重翠筱蔽溪湾,石烂松枯不记年。但见桃花浮绿水,有时独鹤下青田。
自然六室流钟乳,别隐三阶出洞天。身在故乡人不识,秪应徐令是丁仙。
云屯山,元代,丘处机,
云屯山,云冥冥,天风动摇飞雨零。神奇幻怪不可测,千变万化无常形。
云收雨霁杳无迹,但见群山罗翠屏。山高谷深复何有,白石磊磊松烟青。
春风浩荡满山谷,直上似欲超天庭。心虚目极淡天阔,俯视漠漠环沧溟。
昔居庵地走三郡,今为洞天朝万灵。虚空旧基作新观,万世不朽传佳名。
命子篇,宋代,赵友直,
悠悠我祖,肇自轩辕。
迄於赵城,因而氏焉。
汉家涿郡,继族於燕。
卜迁大梁,世系绵绵。
宋自中叶,徙都南塘。
武显扈跸,聿居虞乡。
於赫文杏,奕世其芳。
符德象贤,谱牒有光。
顾及於我,时运倏倾。
族居萍散,遂殒家声。
苫块余息,仅存其形。
於焉有心,冀我后生。
后生是畏,圣谟炳如。
维时孜孜,无忝厥初。
岂不尔念,为惜居诸。
无后非孝,匪才若虚。
小峰当玉泉院前道士云此白鹤峰也昔金仙宫主,明代,王履,
金仙曾此栖,必有奇胜处。
我初入山口,意向三峰注。
还时气萧飒,只可亭中住。
神凝目力聚,并上峰头去。
流云忽相知,油然满峰树。
题孙伯符墓,宋代,韩淲,
自无太史慈,孰对孙伯符。群舒有馀地,周郎或知予。
既推道南宅,以湿谩相濡。本拟驰中原,扫灭邺中都。
天乎许贡客,一箭失壮躯。黾勉付后事,张昭乃其奴。
赤壁之火攻,仅可保全吴。公瑾复不长,伯业益荒芜。
至今春草生,高坟在姑苏。传言尚相点,经行倍踟蹰。
异代岁月速,谁为我非夫。酹酒起英爽,白杨鸣赤乌。
荆州或已分,曹刘竟称孤。堂堂破虏冢,归命诚足俘。
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