颂石头和尚草庵歌

结草为庵莫生退,百鸟衔花也不来。

花开还被风吹落,不得春风花不开。

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诗文译文

结草为庵莫生退,

百鸟衔花也不来。

花开还被风吹落,

不得春风花不开。

诗文简析

《颂石头和尚草庵歌》通过描绘一个草庵,表达了禅师石头和尚对禅宗修行的深刻领悟。诗中描述了草庵的清净和宁静,但却寂寞无比,鲜花不来,百鸟不至。诗人通过这种表现,传达了禅修者在修行过程中的孤独和超脱尘世的境界。

诗文赏析

这首诗以简练的语言展现了禅宗修行的境界和禅师的心境。首句“结草为庵莫生退”,表达了禅师对于修行的坚定决心,他以草结庵,表示不退缩,不回避世俗的忧虑和诱惑。接着诗中提到“百鸟衔花也不来”,形象地描绘了庵中的寂静和超然,禅修者的心境如此宁静,以至于连鸟儿也不愿意来打扰。这种孤独和超脱的境界,进一步强调了禅修者与世界的分离与超越。

在第三句中,诗人写道“花开还被风吹落”,表达了禅修者对于一切美好事物的超然看待。花朵虽然开放,但却无法逃脱风吹雨打的命运,这暗喻了一切世俗的事物都是无常和瞬息即逝的。最后一句“不得春风花不开”,通过春风与花朵的对应,表达了禅修者需要顺应自然的力量,才能达到内心的开放和自由。

整首诗以简约的语言和形象的描写,传达出禅修者追求清净、超脱的心境。通过对草庵的描绘,诗人将禅修者的内心世界与自然景物相融合,表达了对禅宗修行的理解和追求。这首诗词在表达禅修者的境界和心态的同时,也启示着人们追求内心平静与自由的价值。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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寄题钱伯茂致政奉议遥碧轩,宋代,范浚,

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龙冈为叶子赋

龙冈为叶子赋,明代,左国玑,

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山间种稻湖边鱼,山人读尽山中书。青松落影琐窗户,白云拂地藏幽居。

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漂母祠

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漂母祠,明代,张弼,

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太平学舍八首 其二,明代,张岳,

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湖上阻雪

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飞雪何漫漫,驻舸彭湖夕。清晨忽已霁,遥望匡仙穗。

邂逅得群贤,金石投交谊。别馆启嘉筵,肴蓛芬且备。

觞行隙日暄,席徙雨云积。玄言畅古今,咏歌惬情致。

境遇即为欢,赋韵均成四。

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