偈颂三十八首

涅槃堂里死功夫,风衮葫芦水上浮。

恁麽点开参学眼,释迦弥勒是他奴。

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诗文译文

在涅槃堂里修炼一生,

风衣和葫芦漂浮在水面上。

如何开启修行者的眼智,

释迦牟尼和弥勒菩萨都是他们的奴役。

诗文简析

这首诗词主要表达了佛教修行者在涅槃堂里修炼的一种境界和心态。作者通过描绘风衣和葫芦漂浮在水面上的景象,表达了修行者的超脱和自由。同时,他也指出了释迦牟尼和弥勒菩萨等佛陀和菩萨都是修行者的依归和帮助。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了深邃的修行思想。面对修行者的种种困境和挑战,作者提出了一种超越尘世的境界,通过风衣和葫芦漂浮在水上的形象,隐喻了修行者在修行过程中对物质和纷扰的超越,以及内心的宁静和自由。同时,作者还强调了修行者在修行路上依靠佛陀和菩萨的帮助与指引,以及对佛法的执着和追求。

整体上,这首诗词以简练的语言展现了佛教修行者的境界和信仰追求,通过景物描写和隐喻手法,引发人们对生命意义和修行境界的思考。

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。

其他诗经

展旗峰

展旗峰,明代,王世贞,

猎猎峰旗空际磨,千山草木见还无。天策府中玄甲队,淮南节下黑云都。

4

同可大师登蕺山绝顶眺望漫成

作者:李寄(清代)

同可大师登蕺山绝顶眺望漫成,清代,李寄,

众峰飞舞到兹城,似与游人相送迎。丘壑收来胸次有,烟霞放去眼前明。

墨池淡淡流残沈,蕺草荒荒袭旧名。我与越山无一面,不知何故便情生。

72

临病咏怀九首 其一

临病咏怀九首 其一,明代,黄省曾,

相彼同生人,时芳共俄倾。荣枯虽不齐,均此素秋殒。

贵贱何必殊,执之无留影。所以达观流,彭殇归一轸。

骄人何好好,风波冒挥骋。金玉靡有厌,冥酣溺无醒。

大期一朝来,何炎不销烬。祸生自为胎,颓名谁与拯。

所贵素心者,逍遥寄肱枕。旦夕无怔营,安安卧林境。

69

三姝媚

作者:张炎(宋代)

三姝媚,宋代,张炎,

堂。见古瓶中数枝,云自海云来,名芙蓉杏。因爱玩不去,岩起索赋此曲。
芙蓉城伴侣。乍卸却单衣,茜罗重护。傍水开时,细看来、浑似阮郎前度。记得小楼,听一夜、江南春雨。梦醒箫声,流水青苹,旧游何许。
谁翦层芳深贮。便洗尽长安,半面尘土。绝似桃根,带笑痕来伴,柳枝娇舞。莫是孤村,试与问、酒家何处。曾醉梢头双果,园林未暑。

80

贺瑶生辰次黄仲则感旧韵

贺瑶生辰次黄仲则感旧韵,近现代,刘雄,

水复山重情未遮,初心尚可拟明霞。成言已付三生石,解语胜看二月花。

此夜停云如结恨,当时梦雨记同车。玉箫长大韦皋老,怕照青灯鬓欲华。

81

慈竹轩

作者:王翰(唐代)

慈竹轩,唐代,王翰,

何物风摽可悦神,数竿脩竹杂兰荪。开轩翠色连书幌,隐几清阴落酒樽。

未睹朝阳鸣鸑鷟,方欣春雨长儿孙。羡君得此堪娱老,况复高堂更树萱。

69

观人读《春秋》

作者:徐铉(唐代)

观人读《春秋》,唐代,徐铉,

日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。

1

送聂剡县兼呈沈越州

送聂剡县兼呈沈越州,宋代,王安国,

剡溪清泻映檀栾,天姥花飞载酒船。忆我少年来蜡屐,羡君今日去鸣弦。

从容人乐渔樵外,潇洒诗随簿领边。太守相逢应见问,为言多病忆林泉。

98

望蓬莱

望蓬莱,元代,丘处机,

王乔地,一曲甚清嘉。古道弯环连水石,垂杨□□带烟霞。

桃李间桑麻。

其中有,崇道两三家。知命固穷皆淡薄,乐天清俭不奢华。

随分保生涯。

7

送刘成道旅游

送刘成道旅游,宋代,赵汝回,

从军不愿赏,归补万松栽。

独作渔樵计,安知婚嫁催。

江船深夜月,山驿小春梅。

老境诗间淡,孤吟荐一杯。

70

偈颂四十一首 其九

偈颂四十一首 其九,宋代,释普宁,

寒食清明节,家家拜扫时。木人空叹息,石女泪双垂。

惟有林下道人,绝学无为。百不会,百不知。拈起少林无孔笛,逆风吹了顺风吹。

12

句 其八

作者:赵佶(宋代)

句 其八,宋代,赵佶,

暖河消雪带,风柳散冰丝。

55

次平小景

作者:武衍(宋代)

次平小景,宋代,武衍,

一拂残烟暝不收,作成溪上十分秋。

空林落日西风急,红叶无诗水自流。

58

米元章书山谷大悲憕赞帖赞

作者:岳珂(宋代)

米元章书山谷大悲憕赞帖赞,宋代,岳珂,

我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。

指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。

轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。

凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。

以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。

佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。

百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。

宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。

非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。

89

诗谢文显兄弟载酒并简子畅二首 其一

作者:韩淲(宋代)

诗谢文显兄弟载酒并简子畅二首 其一,宋代,韩淲,

几椽牢落依僧住,二妙慇勤载酒来。名节似君真有道,交游著我定怜才。

谭高屡激清风起,归近何嫌落日催。苦忆平生溧阳尉,驱车政尔犯黄埃。

93

送梵才上人归天台 其一

送梵才上人归天台 其一,宋代,皇甫泌,

昔在童蒙岁,学礼暨诗书。肃肃秉庭训,罔敢宁斯须。

积习将一纪,心目多勤劬。本此修拙辞,阶之登仕途。

得以施所学,闻者谓之迂。吾道固未行,或嗤为腐儒。

腐诚如所云,儒非吾敢居。时英贱民政,亦诮官之粗。

嘉言屡诒勖,周旋画伟谟。胡不事章句,清贵无加于。

我闻今学者,为人不自图。六朝文物壅,化源由是枯。

华文愧不能,迷深甘守株。古人不得见,临风重欷歔。

2

秉元以按田至村落有诗次其韵

秉元以按田至村落有诗次其韵,宋代,沈与求,

竹户连村闭,官何此榜舟。蒿莱半残垄,风露溢清愁。

试为歌田畯,那知饯蓐收。老盆如见领,应作小迟留。

90

穹窿森长老请赞

穹窿森长老请赞,宋代,释普度,

渠侬面目,画则不似。

只因伎俩全无,重负杨岐担子。

棒喝机前,阿谁敢拟。

横抛掷破沙盆,通玄峰顶清风起。

90

顺祀诗并序

作者:宋祁(宋代)

顺祀诗并序,宋代,宋祁,

孰顺其祀,明明天子。天子谦让,诏群臣其议。惟章献、章懿,遂祔先帝。

宜索而典,而古而今。顺考攸宜,慰我孝心。群臣稽首,不远厥成。

伊先猷是程,伊大孝是经。匪祥符孰从,则莫我京。

三代庙寝,止一帝后。汉制已迁,儒臣罔究。礼缺不称,因朴趋陋。

亲靡祔尊,神挈斯祐。帝曰俞哉,予奉二慈。匪曰无典,实成训是依。

促灼尔龟,爰蕝尔仪。琢金追玉,昭款信辞。不敢先后,惟以顺跻。

孟冬十月,大飨其时。朕不惮勤,于庭遣之。吉日辛酉,帝自文德。

至于大庆,奉宝授册。永怀劬劳,孝贯天极。虞宾在位,百官承式。

显显太岁,惟册宝是将。和鸾有容,龙旗孔扬。既至于庙,是承是告。

奉迁后主,合侑文考。有主则止,有匹得行。遂旅豆笾,以及芼牲。

明水太羹,有飶有澄。鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴。考悦妣安,蠲我德音。

德音惟何,帝受纯嘏。不专斯飨,用赦天下。开释罪辜,赐逮九军。

一人作孝,庶邦蒙仁。礼非天作,托始于圣。圣克正始,万世攸定。

作述交善,神人胥庆。天谓皇帝,既付所覆。帝克孝治,奉亲以侑。

其收丕祺,蕃衍后昆。万有亿年,继继存存。

29

吕推

吕推,宋代,孔武仲,

昼卧蓬山禁漏长,起观名画得心降。曾闻饮啄依南海,颇怪飞鸣到北窗。

峭格正宜风作驭,脩翎堪与凤为双。知公物外寻幽好,不恋荣华拥节幢。

99
古文诗经

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