深山岩崖中,迥绝无人处。
个事分明,十成显露。
拟著便乖张,不拟成差互。
赵州亲见南泉,百丈曾参马祖。
《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰的作品。这首诗词通过描绘深山岩崖中的景象,表达了清晰明了的境界和真实显露的内在本质。
在诗中,作者描述了一个深山岩崖的景象,这个地方与尘嚣纷扰的世界迥然不同,没有人迹。然而,这个地方的一切都清晰可见,十分明了,没有一丝模糊之处。作者用\"个事分明,十成显露\"来形容这种境界。
接下来,作者提到自己的心境和修行的态度。他说,他的著作只是按照自然流露的状态而写成的,而不是故意追求巧妙的表达。作者不拟意让作品过于精巧,而是追求真实和自然,不拘泥于形式的束缚。
最后,作者提到了赵州和南泉这两位禅宗名人。赵州和南泉都是著名的禅师,他们在修行的过程中都曾有过百丈(禅宗名僧)的指点和启示。这里的提及可能是为了向他们致敬,也表达了作者对禅宗修行和体悟的尊重和敬仰。
整首诗描绘了一个宁静而清晰的山岩景象,通过对自然境界和修行态度的描绘,表达了作者对真实和自然的追求。这首诗词以简洁明了的语言,传达出一种超越世俗的境界和对内心真实的诉求。
移居太仆街,明代,石宝,
从仕二十载,卜居亦六七。身世任蓬转,无问喧与僻。
最后移阙西,地位更平直。趋鼓向启明,绕尽宫树碧。
城遥漏声杳,起望恒伫立。凭仗窗间禽,晨晦有消息。
迂慢恐非宜,取近愧寡力。暂借鹪鹩枝,岂敢望安逸。
绍兴以后蜡祭四十二首 其一 西方百神降神用《熙安》。,宋代,郊庙朝会歌辞,
玄冬肇祀,始于伊耆。岁事聿成,庸答蕃釐。眷言西顾,匪神司之。
归功尔神,翩其下来。
自钱塘由富春桐江抵七里滩同范仲昭,明代,王叔承,
鸣榔晓发钱塘江,波开绿酒浮春缸。
江风吹帆三百里,青山片片随船窗。
山头挂天根插水,两岸阴森那可已。
游郎如坐彩云来,人家尽住瑶屏里。
三江烟树嗟空阔,谁道龙中更奇绝。
陡岩岚翠寒扑肌,拂手藤花洒香雪。
荆扉女儿扬茜裙,映柳窥人半明灭。
山村酒价不用钱,笑减青粳沽竹叶。
风波相遇皆行迈,死生肯付乾坤外。
采芝昨上桐君庐,占星又宿严陵濑。
岁时书事 其九,宋代,张侃,
心官素坦夷,幼荷父兄诏。口诵太古篇,烟村杂渔钓。
谁知贤者乐,竟坐旁人谯。偶有百鍊铜,铸作架上照。
形模虽不同,小大亦相肖。一为世所移,作事非素料。
酒中有妙理,勿学渊明笑。渊明旷荡人,行藏同荷筱。
天外有奇趣,勿学孙登啸。孙登隐逸辈,施为异常调。
万事付自然,吾方诣至妙。
对酒,两汉,曹操,
对酒歌,太平时,吏不呼门。
王者贤且明,宰相股肱皆忠良。
咸礼让,民无所争讼。
三年耕有九年储,仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此,百谷用成。
却走马,以粪其土田。
爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法,轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚,冬节不断。
人耄耋,皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
摸鱼儿 九日登平山和赵子固帅机,宋代,张矩,
望神京、目断烟草,青天长剑频倚。香街十里朱帘月,空想当年华丽。
堪叹处。渺沙霭蒹葭,咿雁声起。平山谩记。怅杨柳春风,晴空栏槛,陈迹总非是。
重阳好,红叶黄华满地。良辰美景如此。青油幕府传芳斝,苒苒露琼花气。
还更喜。看玉阃规恢,笑骋伊吾志。尘清北冀。便向关洛联镳,巍巍冠佩,麟阁画图里。
别元默,宋代,韩淲,
初不畏离别,亦不爱过从。周游老江浙,风雪还穷冬。
君侯故家秀,雅步非凡踪。鸣弦寄真尚,万古开心胸。
胡为怜我懒,纵论容愚憃。留连一再旬,欲去寒意浓。
当知思齐贤,出处诚难逢。草木冻欲折,冬岭惟孤松。
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