莹老自浙归住东广光孝移住南华五首

作者:曾丰(宋代)

无苦那从复觅甘,堂头与水已相谙。

犹将达磨泉中意,更去曹溪滴里参。

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诗文赏析

这首诗表达了诗人曾丰的内心感受和修行心境。诗人自称为\"莹老\",他从浙江返回东广,表明他离开了熟悉的地方,前往新的地方生活。\"光孝\"指的是对父母的孝顺,而迁居南华则意味着他希望在新的环境中能够继续展现孝心。

诗的后半部分表达了诗人对修行的渴望和追求。诗中提到“无苦那从复觅甘”,表达了诗人不再寻求困苦和痛苦的境遇,而是寻求内心的甘甜和满足。他已经在堂前的水边找到了一种熟悉和安逸的感觉。

然而,诗人并没有满足于此,他继续追寻心灵的滋养和智慧。他提到了达磨泉,表达了他对这个泉水的情感和意义,而后又提到了曹溪的滴漏,表示他将进一步前往曹溪寺参禅修行。这表明诗人在追求内心的宁静和智慧方面不断努力,不满足于已有的成就,不断向前迈进。

这首诗通过对生活和修行的对比,表达了诗人对内心平和、智慧和修行道路的追求。诗中的景物和意象与诗人的内心境界相呼应,展示了他对精神世界的追求和向往。

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

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84

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【双调】蝶恋花 闺怨夜月楼,元代,曾瑞,

闺怨

夜月楼头横玉管,雾帐云屏,常恨春霄短。别后身属新恨管,泥金翠袖啼痕满。

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45

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送愿来禅友之海南,明代,成鹫,

世间不遣有名利,陌上应知无别离。斯言脍炙今人口,聪明汨没同愚痴。

梯山航海争走险,涂穷日暮相追随。谁能掀翻窠与臼,曰有丹霞狮子儿。

君不见南溟之水名天池,大鹏奋翼摩天飞。鸴鸠斥鴳不敢渡,仰首大笑称希奇。

借问图南何所取,舍名与利将焉之。翱翔蓬蒿亦已足,飞抢榆枋聊待时。

大鹏一往不回顾,抟风直上高高处。名闻利养两不知,海阔天空随去住。

无可舍,无可取,临行记得向上句。六月一息便归来,大知小知相对语。

41

三妇艳诗

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11

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耳闻无相理,眼空不受色。鼻嗅无相香,舌尝无相食。

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送德之提刑郎中赴广西,宋代,王安国,

天扶开宝至熙宁,和气薰蒸瘴疠停。五管闾阎如按堵,六朝仁圣喜祥刑。

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87

代石答五首 其三

作者:虞集(元代)

代石答五首 其三,元代,虞集,

牛角何堪砺,蜗涎谩自缠。沈冥辟邪古,羞涩望夫妍。

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90

竹杏沙头鸂鷘

作者:虞集(元代)

竹杏沙头鸂鷘,元代,虞集,

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85

寄林徽君

作者:高翥(宋代)

寄林徽君,宋代,高翥,

老无闲事上双眉,问着穷通尽不知。

两鹤忽飞因客到,一牛方病得妻医。

案头几卷阴功录,壁上诸家劝世诗。

见说今年公八十,鬓边财有数茎丝。

60

为施衢州作超览堂诗三首 其一

作者:赵蕃(宋代)

为施衢州作超览堂诗三首 其一,宋代,赵蕃,

浙西水平远,浙东山偃蹇。使君是中人,胸次极收卷。

伫舟固佳处,超览更胜践。智匠一何深,天藏一何浅。

93

赠师宰

赠师宰,宋代,范纯仁,

君来宁素约,我至自殊因。义重缘应合,心亲见亦频。

十年无龃龉,一遇有逡巡。他日林丘去,须为白首亲。

49

送黄彦发还台

送黄彦发还台,宋代,郭祥正,

予方寓小山,感君忽相过。风标夺莹玉,气语排悬河。

君初佩金印,治蛮真有科。彼侮我即斩,威行济之和。

使知朝廷尊,帖帖无愆讹。圣主方求才,四海张网罗。

麒麟并凤凰,所获宁为多。如君必见取,为君吟菁莪。

7

宛陵道院成用吴尚书韵 其一

作者:王遂(宋代)

宛陵道院成用吴尚书韵 其一,宋代,王遂,

俪然位望亚陪京,大作山川小作城。堡障百年宽北顾,耕桑千里庆西成。

和风温若生庭户,明月飞来入栋楹。道院依然无一事,只须空洞养心诚。

5

曹纮陷交阯十七年与其母逃归得官汶上求诗

作者:刘跂(宋代)

曹纮陷交阯十七年与其母逃归得官汶上求诗,宋代,刘跂,

曹侯将家子,异域久飘飖。人独忧羝乳,天方借海桥。

亡弓终在楚,去鹤会归辽。凛凛今如许,风霜看后凋。

75

七月三首 其一

作者:韩淲(宋代)

七月三首 其一,宋代,韩淲,

地僻稀人迹,重林日自虚。鸟飞晨气外,蝉噪晚凉初。

馀润从侵屦,浮埃倦整书。樵渔时上下,闭户又何居。

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古文诗经

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