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云水性调,丛林气高。

肚皮束篾,版齿生毛。

十方身虚空样放,二升米拄杖头挑。

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诗文译文

云水性调,丛林气高。

肚皮束篾,版齿生毛。

十方身虚空样放,二升米拄杖头挑。

诗文简析

这首诗词描绘了一位修行禅宗的僧人,他在云水之间度过自然而宁静的日子。他的心境高远,宛如丛林中的气息。诗中描述了他俭朴的生活,使用篾条束起肚皮,牙齿上长满了胡须。他的身体散发着虚空般的自在,手里拄着一根拐杖,背着两升米,漫步在世间。

诗文赏析

这首诗通过简洁的语言,展现了禅宗修行者的生活和内心境界。诗人以云水和丛林为背景,描绘了禅者的自然与高远之气。禅人生活简朴,以篾条束起肚皮和胡须,显示了他对物质的超脱和清净的追求。诗中的“十方身虚空样放”表达了禅者超越尘世的境界,他的身心合一,如虚空般自由自在。同时,他拄着拐杖,背着两升米,步入尘世,意味着他在平凡的生活中仍然保持着禅宗的修行,在世间中寻求觉悟。

这首诗词通过简洁的文字,展现了禅者的清净心境和超脱态度。它呈现了禅宗修行者追求内心宁静与觉悟的生活方式,同时也表达了禅者在日常生活中保持平和与自由的态度。这种生活哲学对于现代人来说,也有着启示意义,提醒人们在纷繁喧嚣的世界中保持内心的平静与追求内在的自由。

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以老骥伏枥志在千里为韵作八小诗赠伯永 其二,宋代,周孚,

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69

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94

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度仙霞岭,宋代,高翥,

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90

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寄江阴夏翁(雪州),元代,韩奕,

残山剩水旧吴宫,几度相期杖屦同。

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69

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月下闻蝉,明代,道敷,

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11

小除

小除,明代,释今无,

一年馀五日,万虑到三更。道力消难尽,诗情感又生。

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65

绝命辞

绝命辞,两汉,息夫躬,

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58

小车铭

作者:李尤(两汉)

小车铭,两汉,李尤,

员盖象天,方舆则地。轮法阴阳,动不相离。合之嗛嘘,疏达开通。

两辎障邪,尊卑是从。輗軏之用,信义所同。

99

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百一诗 二十一,魏晋,应璩,

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有肉积如岑。

92

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南征曲,南北朝,萧子显,

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55

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萧宅二三子赠答诗二十首。客谢井,唐代,卢仝,

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昔柳柳州作永州山水诸记泉石之状如在目前兹峡上群山与柳州之文颇类,宋代,张嵲,

山溪荦确冒荒筠,石溜涓涓尽日闻。微水寒来浑见底,峡山雪后欲侵云。

深溪春动梅争发,绝壑林高日易曛。应似零陵溪上景,林泉多类柳州文。

40

早行

作者:韩琦(宋代)

早行,宋代,韩琦,

脂辖行伤早,扬旌兴莫穷。水遥天色共,云细月波通。

巧舌争啼晓,香牙尽入风。纵吟殊未已,初旭放晴红。

54

赠别詹厚斋

赠别詹厚斋,宋代,罗公升,

闭门秋气深,霜虫伴书帷。

高轩御风至,我屋还有奇。

十年几离合,往梦不可思。

岂期丘壑间,谈此五日诗。

肝肠洗旧染,刀圭得新医。

人间公等在,不必吾道衰。

如何更轻别,莫计重逢时。

霜余出硕果,持用慰渴饥。

60

山中

山中,宋代,郭祥正,

风萧萧兮云蔼蔼,泉淙淙兮石皑皑。禽惊人兮,远飞去以复还。

客醉其间兮,殊不知为冠带。发被衣颓以自顾兮,谁为吾仇。

山花为我一笑兮,山草为我以忘忧。嗟世人之愚兮,竟营营以何求。

求百年之宠荣兮,取万世之奴囚。怵谗舌之甚兮,尚毁孔而谤周。

咄何得而何失兮,孰为马而为牛。歌数作兮饮未休,石骇以走兮泉凝而不流。

起挽石以道泉兮,尔何我尤。吾将去乎世兮,结尔以长年之游。

47

初六日民瞻古梅下

作者:韩淲(宋代)

初六日民瞻古梅下,宋代,韩淲,

眼到梅花便有诗,园居支径入疏篱。崔嵬自与人高古,烂熳谁知我笑嬉。

烟湿远荒吟不尽,雨收幽隐醉为宜。新年陡觉新愁少,坐对南枝更北枝。

18

春日游西池

春日游西池,宋代,李昭玘,

雨馀风日暖,野塘春水满。天影倒浮人,镜光环射眼。

兰船不可上,漠漠低烟晚。归路已埃尘,沧波凫鹄远。

75

和江仲嘉见寄

作者:程俱(宋代)

和江仲嘉见寄,宋代,程俱,

荜门蓬舍不知春,车似鸡栖甑有尘。千里传情望双鲤,一杯和影祇三人。

交亲离合同巢燕,身世羁危独茧纶。四体不勤心扰扰,拟将玄旨问吴筠。

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古文诗经

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