谁将春晚作冬看,添着绵衣减却难。
道是麦寒犹未在,愿渠麦熟且禁寒。
有谁将春天看作冬天,
穿上棉衣却难以减寒。
虽说麦子还未受寒冷之苦,
但愿那片麦田快速成熟,远离寒冷。
《南坡口号十八首》这首诗表达了诗人对冬天的厌恶和对春天的期望。诗人说,有谁能将春天当作冬天来看呢?即便穿上厚厚的棉衣,也难以减轻严寒的侵袭。虽然现在麦子还没有受到严寒的影响,但诗人希望麦田能够迅速成熟,摆脱寒冷的困扰。
这首诗运用了简洁而富有意境的语言,通过对春冬的对比,表达了诗人对温暖和丰收的向往。诗中的\"春晚\"和\"冬看\"形象地描绘了人们对春天的期待,而\"添着绵衣\"则生动地展现了人们为了抵御严寒而采取的措施。诗人通过这种对比,抒发了自己对冬天的不满,同时表达了对春天的盼望。
诗中的\"道是麦寒犹未在\"一句,通过暗示麦子还没有遭受冬天的寒冷,进一步强调了诗人对春天的期待。最后一句\"愿渠麦熟且禁寒\"则表达了诗人对麦田早日成熟的期盼,同时也希望冬天的寒冷不要对麦田造成影响。
总体而言,这首诗通过简洁而凝练的语言,表达了诗人对春天温暖和冬天寒冷的观察和感受,展现了对春天来临和麦田丰收的期待,给人以温暖和希望的感觉。
郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
赠韩拙堂,宋代,袁甫,
世所谓巧,请为翁说。
巧于利口,佞辞河决。
何如吉人,其言呐呐。
巧于附势,炙手可热。
何如节士,刚肠若铁。
巧于营生,百计渔夺。
何如儒家,冷淡生活。
拙反为巧,巧乃大拙。
蓦然猛省,比论示彻。
本无巧拙,奚较优劣。
大道融融,旷兮太空。
恶不待攻,善与人同。
客访拙翁,携酒相从。
客去西东,翁数飞鸿。
春日烘烘,适兴携筇。
兴呼童年,燕坐堂中。
一门雍雍,兰玉玲珑。
客贺拙翁,笑倚长松。
却病,明代,卢若腾,
昔岁遇异人,嘻笑谈却病;不必觅医药,不必劳祭禜。
外身而身存,此方用不竟;夜睡先睡心,百念昼清净。
心睡梦不惊,念净物何竞;水既能胜火,遂脱阴阳阱。
閒中时体验,良是养生镜;揆之圣贤教,理未金中正。
有乐亦有忧,胞与在吾性;神仙纵不死,不及吾孔、孟。
杂诗二十首 其五,明代,张元凯,
毁誉不可校,荣悴安能期。飘风逐浮云,恍惚万象移。
头白失塞马,衣文附灵牺。不为智者虑,则为达士嗤。
名勋盖一世,世改人不知。区区千金子,徒戒垂堂为。
矧乃草莽间,暂借鹪鹩枝。得酒尽舒啸,短鬓春风吹。
文溪诗,明代,吴伯宗,
罗霄屹中天,上摩奎壁光。孕秀注回溪,渊渊耀文芒。
美人住溪曲,凿翠分天章。左右列图书,弦诵声琅琅。
时雨沐芳润,微风嘘混茫。扶桑旭日曙,五色云锦张。
于焉乐贞遁,绕屋森松篁。漱石水花净,濯缨秋气凉。
源泉正混混,波澜浩洋洋。跂彼织女墟,眷此洙泗乡。
虎丘避暑答赠周仲驭张天如用仲驭赠余原韵,明代,黎遂球,
廿年弦颂识羔羊,休沐逢君在柳塘。避暑一窗分午绿,佳期双桨待昏黄。
烟光浅澹真娘墓,花态温柔侠客乡。莫倚吴音成楚调,鸡鸣风雨夜深望。
念奴娇 旧书为鼠所齧,戏用《迦陵词》韵,清代,王策,
堆床千卷,记多年伴我,雨钟霜鼓。利器淬磨誇应手,道可搏犀擒虎。
史合天刑,诗宜人忌,鼠辈何相苦。穿墉发箧,嘐嗷夜夜声作。
竟尔碎裂牙签,扯挦缥带,蹴断书仓路。趣具张汤堂下狱,不怕仙能生羽。
谁料幺形,偏凭社穴,只把先生侮。依然灯后,捧头人立而语。
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