禅人并化主写真求赞

缄默之妙,本光自照。

鉴物之真,眼里有筋。

出气之快,鼻头有窍。

见道之根,德象之要。

处处相应兮,不余不少。

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诗文简析

这首诗词是宋代释正觉创作的作品。它以禅修者的境界为主题,表达了禅修者在静默中体悟生命的奥秘,以及观察万物、发泄情感、洞见道义的能力。诗中通过描写禅修者的身体特征,寓意着对内心修行的深化和境界提升。

诗文赏析

这首诗词以简洁而富有意境的语言,展现了禅修者的内在体验与境界。诗人通过对禅修者身体各部位的描写,把禅修者与生命的奥秘相融合,表达了禅修者在禅修过程中所获得的心灵的满足与智慧的开启。

诗中的“缄默之妙,本光自照”表达了禅修者在静默的状态中,能够直接体悟到内心的光明和智慧,而不需要外界的干扰和引导。禅修者通过专注于内心的觉察,能够超越表象,直接认识到事物的本质。

“鉴物之真,眼里有筋”表达了禅修者对世界的观察和洞察力。禅修者能够透过物象的外表,看到事物的真实本质。他们的眼睛透露出一种敏锐的感知力,能够洞察到万物的细微之处。

“出气之快,鼻头有窍”表达了禅修者在冥想和呼吸调节中所体验到的愉悦和畅快。通过控制呼吸,禅修者能够调节自己的身心状态,获得内在的平静与安宁。

“见道之根,德象之要”强调了禅修者对于道义和德行的重视。禅修者认识到道德的重要性,将道德观念融入自己的修行过程中,将德行作为修行的基础和根本。

最后两句“处处相应兮,不余不少”,意味着禅修者能够与周围的一切相互呼应,与世界和谐共处。他们不会过分执著于某一事物,也不会缺少对任何事物的体察和关注。

这首诗词通过对禅修者的身体描写,把禅修者与生命的奥秘相结合,表达了禅修者在修行过程中的境界和体验。诗词的语言简练而富有意境,给人一种宁静、明澈的感觉。它鼓励人们培养内心的静默与觉察,通过修行达到心灵的平静与智慧的开启。

其他诗经

水西门外泛舟

水西门外泛舟,明代,申佳允,

载酒临寒渡,春阴罨客厨。翠微天阙树,烟雨莫愁湖。

双鬓怜沙岸,孤舟寄野凫。江云何黯澹,欸乃若相娱。

97

秦淮泛舟

秦淮泛舟,宋代,王安石,

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75

次韵唐公三首 其三 旅思

次韵唐公三首 其三 旅思,宋代,王安石,

此身南北老,愁见问征途。地大蟠三楚,天低入五湖。

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牂柯江上偶然作 其十二

牂柯江上偶然作 其十二,清代,全祖望,

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94

挽卢通议 其一

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挽卢通议 其一,宋代,刘攽,

射策兰成岁,归全韦相年。聪明百龄事,冠带五朝贤。

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49

九宫祭毕寄陈五

作者:刘攽(宋代)

九宫祭毕寄陈五,宋代,刘攽,

三百六旬斋复斋,东城骑马独归来。秋风黄叶惊人面,径向君家就酒杯。

32

书冷泉亭壁

书冷泉亭壁,宋代,周端臣,

一酌野泉香,翛然俗虑忘。

静听山鸟话,如笑世人忙。

近水苔常湿,无风树亦凉。

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28

双燕离

双燕离,宋代,张玉娘,

白杨花发春正美,黄鹄帘垂低燕子。双去复双来,将雏成旧垒。

秋风忽夜起,相呼度江水。风高江浪危,拆散东西飞。

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64

王翠岩写竹求诗

王翠岩写竹求诗,宋代,赵孟坚,

古画画物无定形,随物赋形皆逼真。

其次祖次有师绳,如印印泥随前人。

尚疑屋下重作屋,参以新意意乃足。

晋魏而来几百年,羲献断弦谁解续。

何况高束李杜编,江湖竞卖新诗读。

愿君种取渭川一千亩,饱饭消遥步扪腹。

风晴烟雨尽入君心胸,吐出毫端自森肃。

32

送楘州王学士

作者:刘敞(宋代)

送楘州王学士,宋代,刘敞,

春草碧将歇,江南莺乱飞。王孙去有适,綵服粲生辉。

古郡富山水,斯人歌海沂。惟应布宽诏,谈笑树风徽。

79

见远亭次韵

见远亭次韵,宋代,罗公升,

望中无处觅尘嚣,只有诗人度名桥。

万里龙鳞归雪屋,千山羊角下风条。

斜阳尽处青山小,飞鸟行中碧树遥。

更把新吟作三绝,不妨东国使人描。

82

宫词 其一

作者:赵佶(宋代)

宫词 其一,宋代,赵佶,

涂丹辉映霁烟明,四启严闻晓漏清。初御广庭人意肃,九宫遥听警鞭声。

39

小舟

小舟,宋代,葛天民,

万顷波中独钓身,短仓低屋旧丝纶。

自怜清夜歌明月,谁共沧洲采白苹。

34

与刘伯宣

与刘伯宣,元代,张伯淳,

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4

新夏

新夏,宋代,赵希迈,

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纵收风外絮,难暖客中衣。

新竹笋多瘦,残梢花最肥。

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11

和灵源和尚善护颂

和灵源和尚善护颂,宋代,释慧方,

灵性包群象,千年寿最优。既知身是幻,何用壳埋头。

护惜虽深固,推迁已密流。大随鞋盖处,若个辨踪由。

72

题惠山次韵蒋叔任观溪涨

作者:袁植(宋代)

题惠山次韵蒋叔任观溪涨,宋代,袁植,

烟曳平川上,云屯翠岭头。雨淫成大浸,堤溃失安流。

地入三吴窄,山馀九陇浮。不应昏垫后,始用济川舟。

51

和友人韵 其一

和友人韵 其一,明代,李延兴,

乱臣倾庙社,祸本久胚胎。万里金城坏,千原铁骑来。

人心今日异,天意几时回。痛哭英雄老,凄凉卧草莱。

80

午门朝见

午门朝见,明代,文徵明,

祥光浮动紫烟收,禁漏初传午夜筹。乍见扶桑明晓仗,却瞻阊阖觐宸旒。

一痕斜月双龙阙,百叠春云五凤楼。潦倒江湖今白发,可能供奉殿东头。

10

刘尚宝克柔邀同其父友桂翁游牛首献花岩次白楼韵

作者:鲁铎(明代)

刘尚宝克柔邀同其父友桂翁游牛首献花岩次白楼韵,明代,鲁铎,

牛首花岩景如许,有美符卿遥作主。星言速客更舆亲,天为清尘夜来雨。

溪毛野蓛纷采掇,脆碧柔青积箱筥。若翁与客兴俱豪,攀壁缘崖色无沮。

伐木鸣莺历杳深,问梓寻桥看仰俯。林幽花鸟不辨名,壑转烟霞各为所。

题名塔顶恣危升,窥灯佛洞聊凝伫。奇观书叶诗屡成,小憩班荆杯辄举。

离离天际见帆来,忽忽空中听人语。要知会合不寻常,试指乡山列寰宇。

坐来卿月在尊罍,更吸清晖照肝腑。

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古文诗经

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