莫问丹砂铅鼎,休披虎绕龙蟠。
中间妙处自相谩。
业识忙忙不算。
六欲七情灰灭,五行四象云攒。
放行收聚一团栾。
赤水神珠炳焕。
不要问红色的丹砂和铅鼎,
不要穿戴虎纹和龙纹。
其中的奇妙之处自相矛盾,
业力和智慧忙碌而不算数。
六欲和七情已经烟消云散,
五行和四象缭绕交织。
放任和收聚形成一个团结的整体,
赤色的水中闪耀着神奇的珍珠。
诗词:《西江月·莫问丹砂铅鼎》
朝代:元代
作者:姬翼
莫问丹砂铅鼎,
休披虎绕龙蟠。
中间妙处自相谩,
业识忙忙不算。
六欲七情灰灭,
五行四象云攒。
放行收聚一团栾,
赤水神珠炳焕。
这首诗词表达了一种超脱尘俗、超越人世的意境。诗人以丹砂、铅鼎、虎纹和龙纹等象征物来暗喻世俗的追求和纷扰,告诫人们不要被功名利禄所困扰,不要陷入六欲和七情的困境。诗中提到的六欲是指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官的欲望,七情指喜、怒、忧、思、悲、惧、恐七种情感。这些欲望和情感只会让人心灵沉浸在尘世的纷扰之中。
诗中还提到了五行和四象,五行是指金、木、水、火、土五种基本元素,四象是指青龙、白虎、朱雀、玄武四种神兽。这里象征着宇宙的运行和变化,以及命运的轮回。诗人通过这些象征,表达了一种超越时空的境界,暗示人们应当超越物质欲望,追求心灵的自由和升华。
最后两句诗描述了一团栾(音:luán)和赤水神珠,栾是一种传说中的神木,赤水神珠则是指一种宝石,它们象征着神秘和珍贵。这里可以理解为人们通过超越尘世的修行,最终能够达到一种超凡脱俗的境地,得到内心的宁静和智慧。
总体来说,这首诗词通过对象征的运用,表达了超脱尘俗、追求真理和智慧的主题,呼唤人们超越物欲和情感的束缚,追求内心的平静和升华。同时,诗中的意象和修辞手法给人以一种神秘而超凡的感觉,增加了诗词的艺术魅力。
夏云峰(歇指调),宋代,柳永,
宴堂深。轩楹雨,轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝,坐绕清浔。楚台风快,湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管,时换新音。
越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发,舄履交侵。醉乡归处,须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁,虚费光阴。
【越调】斗鹌鹑 风情连夜银,元代,曾瑞,
风情
连夜银蟾,逐朝媚脸。休再情添,淹渐病染。殢雨初沾,尤云乍敛。他不嫌,俺正忺。不顾伤廉,何曾记点。
【紫花儿】双歌月枕,携手虚檐。傅粉妆奁,欢娱忒酽。收管特严,如鰜。载何曾有半句儿谄,无一星所欠。浪静风恬,落花泥粘。
【幺】无嫌,大排场俺占,乔风月咱兼,闲是非人口店。强做科撒坫,硬热恋白沾。相答抡的柄铜锹分外里险,撅坑撅堑。潘岳花撏,韩寿香苫。
【小桃红】小姨夫统镘紧沾粘,新人物冤家忺。早起无钱晚夕厌,怎拘钤,苏卿不嫁穷双渐,败旗儿莫飐。俏懃儿绝念,鱼雁各伏替。
【尾】假真诚好话儿亲曾验,鼻凹里沙糖怎饫。贪顾恋眼前甜,不堤防背后闪。
公择鄂守学士三堂请雨,宋代,郭祥正,
庙门斜开压江浦,红裳小巫未击鼓。太守焚香令致词,愿驾苍龙作霖雨。
三神鼎峙名谓何,子胥范蠡马伏波。图经莫载碑字灭,忠魂血食应不讹。
朝廷日夜传新令,辅弼贤良元首圣。阴阳调燮神相之,忍使斯民饥以病。
斯远访昌甫同作音字诗因又一首,宋代,韩淲,
故人湖海谁知音,章泉病翁卧山林。我思不见夜长寂,君往与同秋正阴。
修筠乱石一径静,风雨满窗清且深。安得相从日上下,骚雅共倾陶写心。
合欢木,元代,吴师道,
合欢爱嘉名,矧复知昏旦。淮土产特多,葱茏荫沟岸。
离离青叶解,冉冉红茸散。静和宿露捲,动与微风恋。
物意岂悦人,和乐自堪玩。蹇予寡所谐,触事多忿悁。
亦儗学嵇生,植根向庭畔。
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