颂古三十一首

威音王佛是儿孙,王老当时开大言。

黄蘗见机分主伴,典刑千古定宗门。

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诗文译文

《颂古三十一首》

威音王佛是儿孙,

王老当时开大言。

黄蘗见机分主伴,

典刑千古定宗门。

诗文赏析

这首诗是宋代释如本所作的颂古之作。诗中提到了佛教事物和历史人物,表达了对古代文化和传统价值的赞美和敬仰。

诗的开头,是对威音王佛的称赞,以此表达对佛教的敬仰和崇拜。接着,描述了当年王老开创佛教时的伟大之言,显示了他的智慧与雄才。

黄蘗是佛教传说中的贤僧,他能够识别时机,明智地选择了为国主分担政务,具有高度的政治智慧和胆识。

最后一句提到了“典刑千古定宗门”,指的是制定刑法可以维护社会秩序和公正,确立佛教作为宗教的地位,具有深远的影响和重要的历史意义。

整首诗虽然短小,但凝练地表达了作者对佛教文化和古代英雄的赞美之情,展现了佛教对于社会和文化的积极作用,也突显了作者对传统文化的尊重和崇敬之情。

释如本

释如本,号归云,台城(今河北邯郸西南)人。住抚州疏山寺。为南岳下十六世,灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十三首。

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歌以咏言。

大魏承天玑。

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西湖野僧誇藏冰,半年化作真水精。南湖诗人笑渠拙,不如侬家解乾雪。

藏冰窨子山之幽,镵透九地山鬼愁。侬家藏雪有妙手,分明晒在翡翠楼。

向来巽二拉滕六,玉妃夜投玉川屋。剪水作花吹朔风,揉云为粉散寒空。

醉挥两袖拂银汉,梢头万斛冷不融。琼田挈月拾翠羽,砌成重楼天半许。

盘作青蛟吐绿雾,乱飘六出薰沉炷。人间雪脆那可藏,天上雪落何曾香。

三月尽头四月首,南湖香雪今谁有,分似诚斋老诗叟。

碎挼玉花泛春酒,一饮一石更五斗。

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座主赠司徒侍中宣献公挽词五首 其三,宋代,胡宿,

门盛三鳣讲,书追两马修。朝评尊月旦,王法正春秋。

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舟中寄汉阳故人,宋代,严羽,

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访梅,宋代,徐玑,

访梅行近郊,寒气初淅沥。

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51

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越二年正旦又会宿猿洞,宋代,程师孟,

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31

湖堤晚步

湖堤晚步,宋代,葛天民,

照影怜寒水,关情奈夕阳。

雪悭天欠冷,年近日添长。

好句谁相寄,浮生各自忙。

有身聊顿入,亡事可思理。

36

孤凤篇上静轩阎学士

作者:陈深(宋代)

孤凤篇上静轩阎学士,宋代,陈深,

南山有孤凤,丹羽何葳莆。

朝餐琼树实,夕饮天津池。

岐阳曾一鸣,千载今无朝。

将从和风翔,俯视尘壤换。

粱藻匪君食,枳棘匪君楼。

遐举昆丘阳,肯为云罗羁。

坐迟箫韶成,振翮来位。

90

扫花游

扫花游,宋代,刘辰翁,

春台路古,想店月潭云,鸡鸣关候。巾车尔久。记湘累降日,留词劝酒。不是行边,待与持杯论斗。算吾寿。已待得河清,万古晴昼。京国事转手。漫宫粉堆黄,髻妆啼旧。瑶池在否。自刘郎去後,宴期重负。解事天公,道是全无又有。浯溪友。笑浯溪、至今聱叟。

41

煖雨

作者:韩淲(宋代)

煖雨,宋代,韩淲,

土煖鸣嘘蚓,山昏聚宿鸦。沿流多佛屋,隔县少诗家。

怕醉休温酒,狂吟待饮茶。花天晴自喜,麦地雨谁家。

94

沿檄涧上将回呈元立

作者:韩淲(宋代)

沿檄涧上将回呈元立,宋代,韩淲,

一夜西风入南涧,便作秋声无畔岸。萧萧凉气梦初回,不奈离愁送游宦。

人生义命当乐天,倒睨钟鼎初悠然。明发分手莫惆怅,他年看我栖林泉。

10

句 其十三

作者:吴光(宋代)

句 其十三,宋代,吴光,

朱唇不注晓妆薄,玉颊频啼夜雨翻。

44

扬子桥

扬子桥,宋代,汪梦斗,

又撑舴艋下邗沟,霁色横空宿雨收。已入伊娄河里去,来朝稳稳饭真州。

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古文诗经

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