峡覆琵琶弯水带,山歌毡帽送江声。

红尘紫陌江声外,绿嶂青岚书几间。

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诗文译文

峡谷中的河水覆盖着弯弯的琵琶弦,山中的歌声随着毡帽送出。红尘尘世之外,紫陌小道上,远离江水的声音。绿嶂青岚之间,有几间书房。

诗词的是通过描绘山水河流歌声和书房等景物,表达了对自然美的赞美和对纯净安宁的追求。诗人以山水之美音乐之美和读书之美来反映并凝练自然景色带给人心灵的美丽和宁静。

诗文简析

诗词《句》描绘了一幅山水田园的景象,表达了对自然美的赞美和对人生的思考。

诗文赏析

峡谷中的河水覆盖着弯弯的琵琶弦,山中的歌声随着毡帽送出。红尘尘世之外,紫陌小道上,远离江水的声音。绿嶂青岚之间,有几间书房。

诗词的是通过描绘山水河流、歌声和书房等景物,表达了对自然美的赞美和对纯净、安宁的追求。诗人以山水之美、音乐之美和读书之美来反映并凝练自然景色带给人心灵的美丽和宁静。

这首诗词运用了生动的描写和意象的构建,通过对琵琶、歌声和书房等具体事物的描绘,展示了作者独特而深沉的感受。诗中的峡谷、山峰、道路和江水等元素,营造出自然环境的壮丽和韵味。琵琶的弯曲线条和动听的琴音,给人以柔美和动人的感觉。歌声和毡帽则体现了朴素而热烈的生活场景。红尘紫陌之外,表达了作者对俗世的远离和向往纯净、宁静的心境。而绿嶂青岚书几间则呈现了清幽的书房中读书的美好景象。

整首诗词以简洁的语言和独特的意象,把读者带入一幅山水田园的景象,激发人们对自然和心灵寄托的思考。作者通过对自然与人文景色的描绘,传达了对自然美的赞美和对心灵宁静的向往,展示了主题的丰富和内涵。

王晞鸿

王晞鸿,本名晞亮,字季明,莆田(今属福建)人。高宗绍兴元年(一一三○)释褐。以不附秦桧屡被抑,桧死始除吏部员外郎(《建炎以来系年要录》卷一五○、一七五)。以秘阁修撰知漳州致仕(《盘洲文集》卷二○《知漳州王晞亮秘阁修撰致仕制》)。事见《莆阳比事》卷四。

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我不识醉翁亭,又不闻醉翁吟。但见醉翁诗,爱彼绝境逢良琴。

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心虽独醒迹弥晦,举俗莫得窥浮沈。迩来十年定谁觉,独沈夫子明其心。

写之丝桐寄逸赏,曲度寥落含高深。绝调众耳多不省,醉翁一闻能别音。

乃知精识自有合,何必相与凌崎嵚。伯牙钟子期,目击意已歆。

蓬莱三山荡析不可见,惟有水仙之操传至今。安知后世万千岁,此地不为水火侵。

但存君诗与君曲,虽远犹可期登临。沈夫子,与醉翁,斯言至悲君更寻。

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慷慨国士遇,投分知己恩。一语已肝胆,刎颈即夷门。

何云明月珠,吐之隋侯轩。顾兹千里去,辗转悲心魂。

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君昔侍吾师,宦游入闽甸;吾师蒙难时,举家危悬线。

君年未及壮,飘泊经百鍊;岛栖十七载,苦泪挥霜霰。

谈尽岛中心,识尽岛中面;人面皆如昨,人心半迁变。

经权惟所适,忠孝从其便;况有佳题目,救民息争战。

天地瘖无声,是非任颠眩;游子孤所望,决计归乡县。

吾师忠义骨,一纪羁浅竁;于今遂首邱,远道将裧輤。

远道风景殊,腥臊币地遍;死者而有知,岂忍须臾见。

君应体此志,去同离弦箭;贞操众所钦,孝思谁能先。

我本狂戆人,多招流俗谴;声气托君家,两世相慕恋。

忽忽忽别去,值我贫病荐;无金馈君赆,无酒饮君饯。

赠君贫者言,言言心血溅;行矣尚勉旃,勿以规为瑱!

88

和吴藤川再至天关用旧韵三首因示诸生 其三

和吴藤川再至天关用旧韵三首因示诸生 其三,明代,湛若水,

□瓮浇花岁月深,花不肯发愁予心。闭门捲却皋比□,读易无言对至临。

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古文诗经

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